諾貝爾經(jīng)濟學獎的得主薩金特和西姆斯通過對“利率上調是如何影響GDP的？如果政府調整財政預算，經(jīng)濟將會怎樣？”等經(jīng)濟問題的分析，創(chuàng)立了一系列方法，用于研究經(jīng)濟政策與宏觀經(jīng)濟之間的關系。從哲學角度看，經(jīng)濟學家的研究成果（）

2008年4月29日，上海舉行“看國寶文物聽千年絕響——中國先秦音樂文物珍品展”上，72件先秦時期的珍貴樂器首度亮相，并進行現(xiàn)場編鐘音樂演奏。其中已有2000多年歷史的擂鼓墩2號墓編鐘和鹿鶴懸鼓屬國寶級文物。這（）

我國在經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟過熱、結構失衡等現(xiàn)象，引起人們對投資結構和投資規(guī)模的高度重視，人們認識到如果沒有合理的投資結構，就會直接影響到產(chǎn)業(yè)結構的合理化調整。2012年我國要著力優(yōu)化投資結構，繼續(xù)保持合理的投資規(guī)模。從哲學上看，優(yōu)化投資結構要著眼（）①事物的整體性②共性與個性的統(tǒng)一③聯(lián)系的多樣性④事物內部結構的優(yōu)化

2008年4月17日，南非駐中國大使倪清閣表示，希望中非繼續(xù)加強文化交流，加深兩國友誼。他還透露：未來將在南非數(shù)十所學校推行普通話教育，以加強南非人對中國的認識。這樣做（）

公開“三公”經(jīng)費是中國共產(chǎn)黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn)，我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本，但其目的是“治民”、“馭民”；黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐，適應新的發(fā)展要求提出來的，是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉變過程可以看出（）①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力

保護文化遺產(chǎn)有利于（）

近日，主題為“和諧城市、和諧教育”的第五屆上海教育博覽會在上海展覽中心舉辦。博覽會全面展示了上海義務教育的發(fā)展現(xiàn)狀和成果。關于教育的地位和作用，下列說法正確的是（）

在當前形勢下，我們既要進行文化繼承，又要實施文化創(chuàng)新，文化繼承和發(fā)展的關系是（）

2012年工商部門將在全國組織開展重點針對供水、供電供暖、供氣等公共服務領域的霸王條款的整治行動。這里表明我國政府（）①積極履行提供公共服務的職能②積極履行組織經(jīng)濟建設的職能③依法行政，不斷提高執(zhí)法水平④審慎用權，努力做到執(zhí)政為民

廣州市斥巨資復原南越王宮博物館這一舉動，遭到了51名專家學者的質疑。現(xiàn)在考古人員自己都說不清楚，它的“全貌誰都沒見過，現(xiàn)在說要復原，這不是制造假古董騙人么？”在今日復興傳統(tǒng)文化的大潮中，如果說，這種急功近利的對歷史文化的“模仿風”、“復制風”的盛行帶著一些主觀色彩的話，那就是商業(yè)利益的沖動和功利目的。這告訴我們（）