我國在經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)過熱、結(jié)構(gòu)失衡等現(xiàn)象，引起人們對投資結(jié)構(gòu)和投資規(guī)模的高度重視，人們認(rèn)識到如果沒有合理的投資結(jié)構(gòu)，就會直接影響到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化調(diào)整。2012年我國要著力優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)，繼續(xù)保持合理的投資規(guī)模。從哲學(xué)上看，優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)要著眼（）①事物的整體性②共性與個性的統(tǒng)一③聯(lián)系的多樣性④事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

2008年4月20日，《文匯報(bào)》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出，我們要警惕全球文化多元化進(jìn)程中強(qiáng)勢文化對民族文化主權(quán)的挑戰(zhàn)。為此我國文化的發(fā)展必須（）

紐芬蘭島等地的鱈魚，因被過度捕撈而數(shù)量急劇下降?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，對鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進(jìn)化過程，導(dǎo)致了鱈魚的早熟，使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚“被早熟”體現(xiàn)了（）①規(guī)律是客觀的，不可違背②發(fā)展是新事物代替舊事物③人為事物的聯(lián)系是主觀的④量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)

中國青年有良好的愛國主義傳統(tǒng)，但在不同歷史時(shí)期，愛國熱情應(yīng)有不同的表達(dá)方式。中國正處于實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的最佳歷史時(shí)期，每個愛國青年都有義務(wù)和責(zé)任珍惜、維護(hù)這穩(wěn)定、和平的發(fā)展環(huán)境。這說明（）

公開“三公”經(jīng)費(fèi)是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人為本思想的具體體現(xiàn)，我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本，但其目的是“治民”、“馭民”；黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實(shí)踐，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的，是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過程可以看出（）①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實(shí)踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力

中華文化之所以源遠(yuǎn)流長，得益于其特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。這種包容性的積極意義在于（）

2008年4月24日《人民日報(bào)》載文強(qiáng)調(diào)，對于年輕一代，我們需要用燦爛歷史和偉大成就來激發(fā)他們的愛國熱情，同時(shí)更需要引導(dǎo)他們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，觸摸我們腳下的這塊土地。這表明，要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，推進(jìn)社會主義文化建設(shè)，就必須（）

2011年11月16日英國《每日電訊報(bào)》網(wǎng)站報(bào)道，英國貝爾法斯特女王大學(xué)的藥劑師們在對青蛙和蟾蜍的皮膚進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)可遏制腫瘤擴(kuò)散、最終可能導(dǎo)致腫瘤被扼殺的蛋白質(zhì)。研究人員的這一發(fā)現(xiàn)，為治愈癌癥患者帶來了新的希望。這說明（）

漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系，蘊(yùn)涵一定的哲學(xué)道理。下面名言中與漫畫蘊(yùn)涵哲理相同的是（）

趙樹理是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一個重要的代表性作家，是20世紀(jì)大眾文學(xué)的領(lǐng)軍人物。建國前他就寫下了《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》等代表作，建國后又寫出了《三里灣》這部最早反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動的長篇小說。通過他的成長、成名，我們可以看出（）