單項(xiàng)選擇題隨著古籍整理體例的不斷完善、學(xué)術(shù)研究成果的不斷涌現(xiàn),修訂點(diǎn)校本的需求日益突出。在著名學(xué)者季羨林、任繼愈、何茲全、馮其庸的倡議下,中華書局于2007年起,全面展開點(diǎn)校本《二十四史》及《清史稿》修訂工程。重視整理文化典籍,是基于它()①是中華文化一脈相傳的重要見證②是變革社會(huì)的強(qiáng)大物質(zhì)力量③有利于挖掘和保護(hù)當(dāng)代文化④可以幫助人們認(rèn)識(shí)中華文化

A.①②
B.①④
C.②④
D.③④


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1.單項(xiàng)選擇題佛教自傳入中國(guó)以來,一直繁榮發(fā)展、綿延不斷,甚至連佛教禮儀、服裝等細(xì)枝末節(jié)的元素都保留得非常完整。這說明()

A.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
B.中華文化獨(dú)樹一幟
C.中華文化博大精深
D.中華文化異彩紛呈

3.單項(xiàng)選擇題有人評(píng)論國(guó)際局勢(shì)說:“當(dāng)今世界,巨人林立。日本是獨(dú)腳巨人,俄羅斯是生病的巨人,歐洲是缺乏凝聚力的巨人,美國(guó)是萎縮的巨人,中國(guó)是潛在的巨人„„”如果說這一評(píng)論有一定的針對(duì)性和概括性,那么它反映了當(dāng)今世界政治格局的基本特點(diǎn)是()

A.當(dāng)今世界是日本、俄羅斯、歐盟、中國(guó)和美國(guó)共同主導(dǎo)下的五極世界
B.眾多“巨人”的出現(xiàn)標(biāo)志著世界多極化格局的正式形成
C.兩極爭(zhēng)霸的世界
D.世界格局的多極化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),而且是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程

4.單項(xiàng)選擇題進(jìn)入新世紀(jì)以來,“金磚國(guó)家”成員國(guó)逐漸成為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)有力的新發(fā)動(dòng)機(jī)。統(tǒng)計(jì)顯示,該組織目前所占全球經(jīng)濟(jì)份額上升至21.4%。有組織預(yù)計(jì),2040年“金磚國(guó)家”經(jīng)濟(jì)規(guī)模可能會(huì)超過七國(guó)集團(tuán)。上述事實(shí)表明()

A.國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序發(fā)生了根本性變化
B.南北發(fā)展不平衡仍然是全球最突出的問題
C.發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)
D.世界政治經(jīng)濟(jì)格局正逐步向多極化演進(jìn)

最新試題

某校高三學(xué)生W參加X區(qū)人大代表選舉,社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)告知一定要選本社區(qū)的現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)。W將此事反映給上級(jí)人大部門得到了滿意地解決。這里w行使的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

地處華東的吳越文化,是典型的水鄉(xiāng)文化,那里河網(wǎng)縱橫,吳越文化自然與水有密切關(guān)系。處于內(nèi)陸的滇黔文化,具有邊陲山寨文化特征,含有特定的多樣化民族個(gè)性。造成上題材料中情況的原因是()

題型:多項(xiàng)選擇題

公開“三公”經(jīng)費(fèi)是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人為本思想的具體體現(xiàn),我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是“治民”、“馭民”;黨的以人為本思想是立足我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的,是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過程可以看出()①思維創(chuàng)新就是“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于()

題型:多項(xiàng)選擇題

2008年4月20日,《文匯報(bào)》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出,我們要警惕全球文化多元化進(jìn)程中強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)民族文化主權(quán)的挑戰(zhàn)。為此我國(guó)文化的發(fā)展必須()

題型:多項(xiàng)選擇題

我國(guó)在經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)過熱、結(jié)構(gòu)失衡等現(xiàn)象,引起人們對(duì)投資結(jié)構(gòu)和投資規(guī)模的高度重視,人們認(rèn)識(shí)到如果沒有合理的投資結(jié)構(gòu),就會(huì)直接影響到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化調(diào)整。2012年我國(guó)要著力優(yōu)化投資結(jié)構(gòu),繼續(xù)保持合理的投資規(guī)模。從哲學(xué)上看,優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)要著眼()①事物的整體性②共性與個(gè)性的統(tǒng)一③聯(lián)系的多樣性④事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

近日,主題為“和諧城市、和諧教育”的第五屆上海教育博覽會(huì)在上海展覽中心舉辦。博覽會(huì)全面展示了上海義務(wù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀和成果。關(guān)于教育的地位和作用,下列說法正確的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的制作總監(jiān)路健康表示,開幕式要上中國(guó)菜,而且是“外國(guó)人概念里的中國(guó)菜”。就像請(qǐng)客吃飯,客人想吃什么你炒什么??腿顺酝炅颂貪M意,主人就非常高興。這說明()

題型:多項(xiàng)選擇題

中國(guó)青年有良好的愛國(guó)主義傳統(tǒng),但在不同歷史時(shí)期,愛國(guó)熱情應(yīng)有不同的表達(dá)方式。中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的最佳歷史時(shí)期,每個(gè)愛國(guó)青年都有義務(wù)和責(zé)任珍惜、維護(hù)這穩(wěn)定、和平的發(fā)展環(huán)境。這說明()

題型:多項(xiàng)選擇題

“愛國(guó)主義”是中華民族的核心。不管是五四運(yùn)動(dòng)、盧溝橋事變,還是新中國(guó)成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會(huì)世博會(huì)志愿者的奉獻(xiàn)精神,還是近期就釣魚島事件中國(guó)人民表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情都顯現(xiàn)出愛國(guó)主義的精神品質(zhì)?!痹诓煌臍v史時(shí)期,愛國(guó)顯現(xiàn)出不同的具體內(nèi)涵,這是因?yàn)椋ǎ賰r(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)③社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題