基辛格在《世界秩序》一書中指出：“一種國際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡，以及分別給予兩者的重視程度。無論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革，兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式，而不是通過各方赤裸裸的意志較量實現(xiàn)變革”。下列選項與材料相符的是（）。

19世70—80年代，清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對中國進行侵略“其勢日逼、其患日深”，同時指出“西洋立國有本有末，其本在朝廷政教，其末有商賈、造船、制器，相輔以益其強”，并呼呼“得其道而順用之，亦足為中國之利”。此思想（）。

《卿云曲》曾被選為中華民國的國歌，歌詞為：“卿云爛兮，漫漫兮，日月光華，旦復(fù)旦兮，時哉夫，天下非一人之天下也?！痹摳柙~頌揚了辛亥革命（）。

北魏均田制規(guī)定：“諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝，限四牛?！碧瞥∠斯哑捩酝獾囊话銒D人，官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了（）。

“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會心理。它的基調(diào)是：對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式（）。

某教師在講解鴉片戰(zhàn)爭一課時，展示了《南京條約》的原始條文節(jié)選，提問這些條約內(nèi)容損害了中國什么權(quán)益，最后得出鴉片戰(zhàn)爭的影響，請問這位教師運用了什么教學(xué)方法？（）

有學(xué)者認為，中國自鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命只有70多年，革命前沒有一次像樣的思想啟蒙，因此，民國建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治，政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說明（）。

梭倫改革頒布的《解負令》規(guī)定，廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù)，禁止再以人身作抵押借債，在公民中取消債務(wù)奴隸制，由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?！督庳摿睢返念C布（）。

羅斯福曾指出，“如果一個國家控制了歐洲，它就可以轉(zhuǎn)向?qū)θ澜绲目刂啤！睘楸苊馄渌麌铱刂茪W洲，美國政府在20世紀40年代（）。①通過新的《中立法》，為英國購買軍火提供方便②派兵參加協(xié)約國對德國作戰(zhàn)③確定了參加二戰(zhàn)后“先歐后亞”的戰(zhàn)略方針④提出馬歇爾計劃，援助歐洲國家

“當工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟單元時，它就通過兩種方式著手改變整個世界的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)了……一個就是減少經(jīng)濟單元的數(shù)目，擴大每一個經(jīng)濟單元的規(guī)模，另一個方式就是消除各個經(jīng)濟單元之間的貿(mào)易壁壘?！币韵虏荒苡∽C上述材料中觀點的是（）。