A.大蕭條時期西方國家普遍出現(xiàn)“技術統(tǒng)治”
B.“技術統(tǒng)治”適應了國家對經(jīng)濟調控的需要
C.“技術統(tǒng)治”造就了一系列福利國家
D.“技術統(tǒng)治”可以有效避免新的經(jīng)濟危機
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A.人們的審美情趣發(fā)生了根本性變化
B.人們的思想仍受傳統(tǒng)觀念的束縛
C.不尊重勞動婦女的舊觀念有所抬頭
D.西方腐朽生活方式開始影響中國
A.市場化的推進
B.工業(yè)化的發(fā)展
C.城市化的加速
D.物質利益的推動
A.培養(yǎng)員工的愛國主義精神
B.培養(yǎng)員工的集體主義精神
C.關注民生,改善民生
D.關注員工的價值,以人為本
A.政治紛爭加劇
B.軍事對抗升級
C.文化差異加大
D.貧富差距拉大
A.“自殺說”比“自衛(wèi)說”更正確
B.史學家自我否定說明評價標準缺失
C.兩種觀點互相矛盾,都缺乏正確性
D.史學家視角不同會導致結論不同
最新試題
梭倫改革頒布的《解負令》規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務,禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務奴隸制,由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?!督庳摿睢返念C布()。
“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進’、人民公社化運動和‘反右傾’斗爭的嚴重后果,其沉痛的教訓應該認真總結和記取”。為克服這一因難局面,黨和國家()。
19世70—80年代,清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對中國進行侵略“其勢日逼、其患日深”,同時指出“西洋立國有本有末,其本在朝廷政教,其末有商賈、造船、制器,相輔以益其強”,并呼呼“得其道而順用之,亦足為中國之利”。此思想()。
朱熹將一個人的教育分成“小學”和“大學”兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段,八至十五歲為小學教育階段,其任務是培養(yǎng)“圣賢壞璞”,十五歲以后為大學教育,其任務是在“坯璞”的基礎上再“加光飾”,重點是“教理”。據(jù)此可知()。
關于監(jiān)察官的選任,兩漢多用察舉方式,唐代選任權由多宰相掌握,宋代中央一級監(jiān)察官多由帝王“親擢”,明代由督察院挑選人員后由皇帝“點選”,民國時監(jiān)察委員由院長提請國民政府任命,后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國決定建立“由人大產(chǎn)生,對人大負責,接受人大監(jiān)督”的國家監(jiān)察委員會。對此理解正確的是()。
2020年11月15日,東盟10國和中國、日本、韓國、澳大利亞、新西蘭共15國正式簽署了《區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關系協(xié)定》(簡稱RCEP),RCEP 將涵蓋297%的全球人口,其經(jīng)濟規(guī)模占全球經(jīng)濟比重高達289%。這反映出()。
《卿云曲》曾被選為中華民國的國歌,歌詞為:“卿云爛兮,漫漫兮,日月光華,旦復旦兮,時哉夫,天下非一人之天下也?!痹摳柙~頌揚了辛亥革命()。
《禮記·大學》載:“所謂治國必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。
鴉片戰(zhàn)爭之后,馬克思曾斷言不平等條約不能擴大英國和歐美對華的輸出。1847年,歐洲爆發(fā)經(jīng)濟危機。英國議會選出的專事中英貿(mào)易調查組得出的結論是:用銀子來支付鴉片足以使華人的一般貿(mào)易遭受巨大損失,而絲和茶則能抵償其余商品的價值。材料可用來研究()。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權就是他的身體、財產(chǎn)、權利受法律保護。它在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對待,羅馬法最值得贊美的是它保護個人對抗國家。”材料表明,羅馬法的價值主要在于()。