A.民主化和公開性導(dǎo)致蘇共的威信降低
B.國家權(quán)力應(yīng)從黨的系統(tǒng)轉(zhuǎn)移到蘇維埃
C.借鑒西方分權(quán)致使權(quán)力轉(zhuǎn)移到民主派
D.標(biāo)語顯示思想混亂派系紛呈社會動蕩
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A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
A.互相競爭互相制約
B.具有多元和多樣性
C.多極化格局的確立
D.巨人林立仍需發(fā)展
A.文明沖突替代了超級大國的爭霸
B.政治上的區(qū)別決定著文化區(qū)別
C.各國文化差別明顯影響政府決策
D.多樣化的文明之間互補和共融
A.“一超多強”格局被打破
B.美國已經(jīng)被中國趕超
C.新的國際格局已經(jīng)建立
D.多極化趨勢正在加強
A.放棄了霸權(quán)主義政策
B.承認(rèn)世界政治多極化的趨勢
C.放棄了領(lǐng)導(dǎo)世界的愿望
D.承認(rèn)世界經(jīng)濟全球化的趨勢
最新試題
有學(xué)者認(rèn)為:廣大發(fā)展中國家可以進一步利用經(jīng)濟全球化和新科技革命的機遇加快發(fā)展,聯(lián)合圖強成為戰(zhàn)略抉擇,一個或少數(shù)幾個大國主宰世界、任意擺布別國命運的時代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說明多極化的發(fā)展()。
“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進’、人民公社化運動和‘反右傾’斗爭的嚴(yán)重后果,其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面,黨和國家()。
博洛尼亞大學(xué)被譽為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論,提出了“日心說”。“無線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進行約2公里距離的無線電通訊實驗。這反映了()。
英國的君主立憲制發(fā)展歷程中,議會進行改革,工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的議席,大大加強了在議會中的作用,這是哪一次歷史事件的結(jié)果?()
有學(xué)者認(rèn)為,中國自鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命只有70多年,革命前沒有一次像樣的思想啟蒙,因此,民國建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治,政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說明()。
1975年,蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達到美國工業(yè)總產(chǎn)值的80%以上,而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達到了85%,尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量,均大幅度超過了美國,國民生產(chǎn)總值由1950年相當(dāng)于美國的33%上升到1975年的53%,成為當(dāng)時世界第二經(jīng)濟大國。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革()。
基辛格在《世界秩序》一書中指出:“一種國際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過各方赤裸裸的意志較量實現(xiàn)變革”。下列選項與材料相符的是()。
《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說:“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制。《易》曰‘先王以明罰飭法’,此其所長也。及刻者為之,則無教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚?!睂Υ死斫庹_的是()。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財產(chǎn)、權(quán)利受法律保護。它在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對待,羅馬法最值得贊美的是它保護個人對抗國家?!辈牧媳砻?,羅馬法的價值主要在于()。
《卿云曲》曾被選為中華民國的國歌,歌詞為:“卿云爛兮,漫漫兮,日月光華,旦復(fù)旦兮,時哉夫,天下非一人之天下也?!痹摳柙~頌揚了辛亥革命()。