A.法德兩國(guó)都傾向于聯(lián)合
B.法德兩國(guó)的矛盾徹底消除
C.法德以此來(lái)與美蘇抗衡
D.法德兩國(guó)擺脫了美國(guó)控制
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A.有利于東歐各國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速恢復(fù)和高速發(fā)展
B.蘇聯(lián)防止了所有東歐國(guó)家的“離蘇傾向”
C.繼承該計(jì)劃的經(jīng)互會(huì)有利于蘇聯(lián)對(duì)東歐國(guó)家的控制
D.加劇了美蘇爭(zhēng)霸的緊張局勢(shì)
A.羅斯福
B.丘吉爾
C.杜魯門
D.尼克松
A.資本主義萌芽產(chǎn)生,自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體
B.商業(yè)繁榮,社會(huì)處于向近代化轉(zhuǎn)型前夜
C.手工業(yè)發(fā)展迅速,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展顯著
D.政府的重農(nóng)抑商政策松動(dòng),對(duì)外貿(mào)易繁盛
A.南方青瓷成就卓越而北方白瓷高度發(fā)達(dá)
B.北方瓷器是對(duì)南方瓷器在繼承上的創(chuàng)新
C.南北方瓷器發(fā)展具有明顯的地域性特色
D.南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展已經(jīng)超過(guò)了北方
A.社會(huì)地位
B.職業(yè)分工
C.道德品質(zhì)
D.知識(shí)水平
最新試題
《禮記·大學(xué)》載:“所謂治國(guó)必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,所以事君也;弟者,所以事長(zhǎng)也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。
有人認(rèn)為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是從九一八事變后中國(guó)抗戰(zhàn)開(kāi)始的,因此第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)是九一八事變。如果這一論點(diǎn)成立,那么支持它的最有利論據(jù)是()。
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過(guò)程中,教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理,使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息,并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說(shuō)法正確的是()。
1799年,英國(guó)政府出臺(tái)了《反結(jié)社法》,以強(qiáng)力干預(yù)手段來(lái)應(yīng)對(duì)日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是()。
梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù),禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務(wù)奴隸制,由國(guó)家出錢把因無(wú)力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?!督庳?fù)令》的頒布()。
羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時(shí),則傍河修筑新公路的土地即可無(wú)償?shù)乇徽饔?,在修筑水渠時(shí)得征購(gòu)所通過(guò)的土地,并就地以合理價(jià)格征購(gòu)修渠所需要的材料。這表明羅馬法()。
普通高中歷史課程的目標(biāo)是堅(jiān)持落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí),形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng),得到全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的是?()
“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時(shí),它就通過(guò)兩種方式著手改變整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個(gè)就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目,擴(kuò)大每一個(gè)經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模,另一個(gè)方式就是消除各個(gè)經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘?!币韵虏荒苡∽C上述材料中觀點(diǎn)的是()。
英國(guó)的君主立憲制發(fā)展歷程中,議會(huì)進(jìn)行改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的議席,大大加強(qiáng)了在議會(huì)中的作用,這是哪一次歷史事件的結(jié)果?()
基辛格在《世界秩序》一書(shū)中指出:“一種國(guó)際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無(wú)論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過(guò)各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是()。