A.城市經(jīng)濟的發(fā)展
B.社會思潮的變化
C.社會上層的倡導
D.傳統(tǒng)文化的影響
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A.說明了知識是生存之本
B.徹底否定了人是萬物的尺度
C.表明他否定希臘的民主制度
D.是對智者學派思想的反思
A.人要在自己的靈魂中發(fā)現(xiàn)神
B.希望知道神是否存在
C.否定神的意志,反思人類自己
D.慨嘆人生短暫認識有限
A.人們的約定是制定法律的基礎
B.智者學派重視法律和正義的作用
C.社會契約論起源于智者學派
D.遵循人性是法律制定的依據(jù)
A.對殖民地的掠奪
B.大規(guī)模商品輸出的回報
C.販賣黑人奴隸
D.海外資本輸出的回報
A.非洲國家之間經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭
B.歐洲殖民者的侵略所造成
C.非洲各民族是一種雜居的方式
D.非洲大陸的經(jīng)濟具有分散性
最新試題
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財產(chǎn)、權(quán)利受法律保護。它在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對待,羅馬法最值得贊美的是它保護個人對抗國家?!辈牧媳砻?,羅馬法的價值主要在于()。
史料教學法是指在歷史教學過程中,教師指導學生對相關的史料進行處理,使學生自主地從材料中獲取歷史信息,并利用這種信息完成對歷史探究的一種教學方法。以下關于一手史料和二手史料說法正確的是()。
據(jù)《美國憲政歷程》記載:(有)一位大法官叫道格拉斯,他在大法官的位置上一呆就是36年零七個月。1975年他突然中風,無法上班,但是當時的總統(tǒng)正好是當年積極主張彈劾他的眾議院共和黨(少數(shù)黨)領袖福特,為了不讓福特總統(tǒng)有機會任命一個保守派的法官,他坐著輪椅,帶著尿袋出庭,最后還是前功盡棄。據(jù)此判斷下列選項中表述正確的是()。
1799年,英國政府出臺了《反結(jié)社法》,以強力干預手段來應對日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是()。
《卿云曲》曾被選為中華民國的國歌,歌詞為:“卿云爛兮,漫漫兮,日月光華,旦復旦兮,時哉夫,天下非一人之天下也?!痹摳柙~頌揚了辛亥革命()。
英國的君主立憲制發(fā)展歷程中,議會進行改革,工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的議席,大大加強了在議會中的作用,這是哪一次歷史事件的結(jié)果?()
據(jù)統(tǒng)計,在民國建立后的一年左右時間中,全國的報紙由清末的約100種,迅速增加至500種,總銷量達4200萬份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報紙以議論時政得失、評說政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說明當時()。
歐美某一時期的文化是“近代歷史上人們對科學理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,它顛覆了西方資本主義舊的價值理性,以強烈的反叛精神構(gòu)建了一個新的文化模式。”與這一特征相符合的文學作品是()。
基辛格在《世界秩序》一書中指出:“一種國際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過各方赤裸裸的意志較量實現(xiàn)變革”。下列選項與材料相符的是()。
有學者認為:廣大發(fā)展中國家可以進一步利用經(jīng)濟全球化和新科技革命的機遇加快發(fā)展,聯(lián)合圖強成為戰(zhàn)略抉擇,一個或少數(shù)幾個大國主宰世界、任意擺布別國命運的時代已經(jīng)一去不復返。材料旨在說明多極化的發(fā)展()。