A.齊桓公
B.宋襄公
C.鄭莊公
D.楚莊王
E.晉文公
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下列對聯(lián)各詠一歷史人物,若依序排列,正確的選項是()
①萬古丹心盟日月;千年義氣表春秋
②未劈曹顱千古恨;曾醫(yī)關臂一軍驚
③天意欲興劉,到此英雄難用武;人心猶慕項,至今父老尚稱王
④由仁居義,傳堯舜、禹湯、文武、周孔之道
A、①關羽②扁鵲③項羽④孔子
B、①關羽②華陀③項羽④孟子
C、①文天祥②華陀③劉邦④孔子
D、①文天祥②扁鵲③劉邦④孟子
A、巨鹿之戰(zhàn)
B、官渡之戰(zhàn)
C、合肥之戰(zhàn)
D、淝水之戰(zhàn)
E、以上都是
A.《春秋》
B.《資治通鑒》
C.《天工開物》
D.《史記》
A.明
B.清
C.宋
D.唐
A.5
B.6
C.7
D.8
最新試題
“寂”作為我國傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一,其內(nèi)涵不包括哪一項?()
以下關于“我命在我不在天”的表述不正確的是()。
據(jù)記載,誰曾帶著樂隊到西方各國去旅行,并進行音樂交流?()
中國古代戲劇到了什么時期才得以成型?()
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
唐詩《尋隱者不遇》的語言風格是()。
“為己之學”一詞是下面哪位思想家提出來的?()
史學界曾經(jīng)有這樣一種說法:“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載,這個觀點的主要錯誤在于研究歷史()。
儒家所建構“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊含了“內(nèi)圣外王”的思想。
在《易傳》中,“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關系,成為古人追求天人合一,實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點。