A.《長歌行》
B.《短歌行》
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A、一個(gè)年輕力壯的廚師
B、一個(gè)名叫“丁”的廚師
A、《徐霞客游記》
B、《說文解字》
C、《天工開物》
D、《夢(mèng)溪筆談》
A.漢口鎮(zhèn)
B.景德鎮(zhèn)
C.朱仙鎮(zhèn)
D.佛山鎮(zhèn)
A、長度
B、面積
C、體積
D、重量
A、《白蛇傳》
B、《梁山伯與祝英臺(tái)》
C、《唐伯虎點(diǎn)秋香》
最新試題
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法,需要在思索孰察后進(jìn)行。
《中庸》最重視“誠”,但其實(shí)道家也講“誠”,請(qǐng)問“精誠”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
“知其不可而為之者”是誰對(duì)孔子的評(píng)價(jià)?()
關(guān)于莊子藝文思想中“無情”觀念理解正確的一項(xiàng)是()。
關(guān)于儒家“禮樂”思想的特點(diǎn)說法正確的是()。
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法:“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載,這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史()。
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
“家國一體”觀念,其淵源可追溯至西周時(shí)期,具體指()。
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
“寂”作為我國傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一,其內(nèi)涵不包括哪一項(xiàng)?()