參與政治生活，貴在實(shí)踐。作為中學(xué)生參與政治生活的實(shí)際活動(dòng)可能是（）

當(dāng)今的國(guó)際世界，民族紛爭(zhēng)、種族仇視、教派沖突引發(fā)了重重戰(zhàn)火，而我國(guó)則民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)和平、繁榮，這種鮮明的對(duì)照，說(shuō)明（）

近年來(lái)，綠色作為一種消費(fèi)時(shí)尚與標(biāo)準(zhǔn)而倍受推崇。吃綠色食品、用綠色產(chǎn)品、做綠色家裝。“綠色消費(fèi)”正在逐漸成為一種共識(shí)和追求。標(biāo)有“綠色食品”標(biāo)志的大米在市場(chǎng)上隨時(shí)可見(jiàn)，但是有些生產(chǎn)者并沒(méi)有真正按照“綠色標(biāo)準(zhǔn)”種植，施用了有毒除草劑和化學(xué)肥料。作為消費(fèi)者應(yīng)該注意這樣進(jìn)行綠色消費(fèi)（）

2005年9月，由全國(guó)人大法律委員會(huì)，財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)和全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)在北京共同組織舉行了個(gè)人所得稅工薪減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)聽(tīng)證會(huì)，這是全國(guó)人大常委會(huì)在立法過(guò)程中的第一次立法聽(tīng)證會(huì)。其中由20名公眾聽(tīng)證陳述人發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)、理由和論據(jù)，另有18名出席聽(tīng)證會(huì)的旁聽(tīng)人提交了書(shū)面意見(jiàn)，以上事實(shí)說(shuō)明（）

中國(guó)文化總的特點(diǎn)是（）

“負(fù)荊請(qǐng)罪”的寓意是（）

下列各項(xiàng)中，與加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)相悖的是：（）①修煉“法 輪 功”②創(chuàng)建文明社區(qū)③文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”④搞封建迷信活動(dòng)

中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年?duì)N爛文明的古國(guó)，有著優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。我們應(yīng)該高度重視和保護(hù)這些文化，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化?！昂霌P(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化”應(yīng)該包括（）①中國(guó)古代科技方面的文化②以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神③中國(guó)古代的思想文化④長(zhǎng)城、故宮等世界著名建筑藝術(shù)

墨西哥《標(biāo)志》周刊發(fā)表題為《中國(guó)發(fā)展的另一面》的文章，認(rèn)為森林被毀、沙漠化、酸雨、河流污染、過(guò)度開(kāi)發(fā)以及20％的物種面臨滅絕威脅，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展苦澀的一面。針對(duì)這一說(shuō)法。我們要：①堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策②保護(hù)環(huán)境③加強(qiáng)資源開(kāi)發(fā)管理④實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略（）

“樹(shù)無(wú)根不活，人無(wú)根不立?！敝挥邪衙褡寰袢谌氲阶约旱难褐校覀儾庞袏^斗的激情和動(dòng)力，并通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。下列選項(xiàng)中，能體現(xiàn)我國(guó)民族精神的句子有（）①天下興亡，匹夫有責(zé)②先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)③艱難困苦，玉汝于成④天行健，君子以自強(qiáng)不息⑤人生在世，吃穿二字