A.理性和道德不是一回事
B.理性選擇的結(jié)果是最有可能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，而不一定合乎道德，理性和道德有時(shí)會(huì)發(fā)生沖突
C.理性的人一定是道德的人
D.道德選擇是基于道德準(zhǔn)則的指引而進(jìn)行的
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A.所謂理性人是指具有推理、決策能力，并通過選擇策略，使自己得益最大
B.理性人是自利的
C.理性人的唯一目的就是自身利益的最大化
D.理性人假設(shè)是完全符合客觀實(shí)際的
A.博弈論是研究策略性行為的科學(xué)
B.博弈論不是療法，也不是處方，它不能幫助我們?cè)谫€博中獲勝，不能幫助我們投機(jī)致富，也不能幫助我們?cè)谙缕寤虼蚺浦袘?zhàn)勝對(duì)手
C.要想在現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)有文化的人，你必須對(duì)博弈論有一個(gè)大致的了解
D.人生是一場永不停止的博弈游戲，每一步進(jìn)退都事關(guān)成敗
最新試題
任何博弈分析的核心問題都是博弈方之間的（）。
納什均衡不用于完全信息動(dòng)態(tài)博弈尋找均衡，原因是（）。
關(guān)于暗標(biāo)拍賣，下列說法不正確的是（）
聲明博弈中的行為方相當(dāng)于信號(hào)博弈的（）。
重復(fù)博弈，就是重復(fù)進(jìn)行某個(gè)博弈構(gòu)成的博弈過程，構(gòu)成重復(fù)博弈的一次性博弈，也稱為（）
在動(dòng)態(tài)博弈的分析中，中心問題是（）
博弈中，至少一個(gè)博弈方不完全清楚其他某些博弈方得益情況，且各博弈方同時(shí)選擇的博弈是（）
關(guān)于重復(fù)博弈，下面哪種說法是正確的（）
下列哪種行為是發(fā)布信號(hào)（）
以下得益矩陣的嚴(yán)格下策均衡是（）。