A.腎氣
B.營(yíng)氣
C.衛(wèi)氣
D.水谷精微之氣
E.元?dú)?/p>
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A.清者為營(yíng),濁者為衛(wèi)
B.行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng)
C.營(yíng)在脈中,衛(wèi)在脈外
D.營(yíng)衛(wèi)二氣五十度而復(fù)大會(huì)
E.營(yíng)氣者,泌其津液,注之于脈
A.兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精
B.中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血
C.腠理發(fā)泄,汗出溱溱,是謂津
D.骨屬屈伸,泄?jié)裳a(bǔ)益腦髓,皮膚潤(rùn)澤,是謂氣
E.壅遏營(yíng)氣,令無(wú)所避,是謂脈
A.心藏神
B.肝藏魂
C.肺藏魄
D.脾藏意
E.腎藏智
A.衛(wèi)氣
B.胃氣
C.外邪
D.肌表
E.陽(yáng)氣
A."所以任物"者
B."因志而存變"者
C."因慮而處物"者
D."因思而遠(yuǎn)慕"者
E."意之所存"者
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《素問(wèn).脈要精微論》提出的診脈綱要包括()。
其病機(jī)為()。
《素問(wèn).脈要精微論》認(rèn)為“骨將憊”具備下列癥狀()。
“從者反治”包括下述內(nèi)容()。
《內(nèi)經(jīng)》病機(jī)十九條中與“五臟”有關(guān)的是()。
據(jù)《素問(wèn).痹論》的內(nèi)容,“著痹”的辨證依據(jù)是()。
具體的治法為()。
《素問(wèn).四氣調(diào)神大論》中提及秋季的養(yǎng)生方法是()。
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據(jù)《素問(wèn).咳論》內(nèi)容,下列哪些臟腑是咳證的辨治重點(diǎn)?()。