A、詩歌表現(xiàn)了詩人不慕功名利祿的高尚節(jié)操以及在自然景物中尋找樂趣的恬適心情。
B、本詩平淡自然而詩意雋永,情與景相應(yīng)成趣。
C、本詩的主旨句是“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”
D、詩中的“菊”、“山”、“氣”、“日”、“鳥”這些極富詩情畫意的景物都點(diǎn)出了“真意”的所在。
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A、飛鳥相與還
B、心遠(yuǎn)地自偏
C、結(jié)廬在人境
D、悠然見南山
A.孟浩然
B.孟郊
C.謝靈運(yùn)
D.陶淵明
A.孟浩然
B.王維
C.陶淵明
D.謝靈運(yùn)
A.老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類哲學(xué)的兩個(gè)源頭,老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為“中國哲學(xué)之父”。
B.老子的思想主張是"無為",老子的理想政治境界是“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”。
C.老子哲學(xué)的精髓是他的樸素辯證法思想,認(rèn)為天地萬物都是相反相成的。“有無相生,難易相成,高下相傾,聲音相和,前后相隨”。
D.老子主張圣人應(yīng)力求遵循人之道,力求“損不足以奉有余”。
A.“道”是“無”,是一切存在的根源。
B.“道”永遠(yuǎn)存在,運(yùn)行不息。
C.“道”是“無”,“無”是“空”,是“零”。
D.“道法自然”指出“自然”是萬事萬物運(yùn)行應(yīng)該遵循的最高法則。
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