A.共和政體
B.民主政體
C.極權(quán)政體
D.威權(quán)政體
E.君主政體
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.君主政體
B.平民政體
C.貴族政體
D.寡頭政體
E.共和政體
A.國家權(quán)力縱向配置關(guān)系
B.國家權(quán)力橫向配置關(guān)系
C.國家的整體與部分的關(guān)系
D.中央與地方的關(guān)系
E.國家中各種階級關(guān)系
A.國體
B.國家政權(quán)組織形式
C.國家機(jī)構(gòu)
D.國家結(jié)構(gòu)形式
E.國家的具體形態(tài)
A.在事實(shí)上取消了議會和一切的公民權(quán)利制度
B.法西斯黨支配一切,實(shí)行極權(quán)統(tǒng)治
C.行政首腦具有無限的權(quán)力
D.是一種過渡性的國家形態(tài)
E.整個(gè)政府就是一部軍事官僚機(jī)器
A.經(jīng)濟(jì)職能
B.內(nèi)部職能
C.社會職能
D.特殊的社會管理職能
E.外部職能
最新試題
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識的啟示?
社會組織是政治社會化最重要的途徑。
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
如何正確認(rèn)識馬克思主義政治觀?
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于()
政治社會化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程。
如何理解“國家是社會在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”?
如何理解政治文化的涵義及特征?
“日有所思,夜有所夢”說明哲理是()⑴夢是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢的形式剪接組合而成⑵夢境的素材在客觀世界都能找到⑶夢是一種意識活動,但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識