A.模仿說(shuō)
B.巫術(shù)說(shuō)
C.游戲說(shuō)
D.勞動(dòng)說(shuō)
E.炫耀說(shuō)
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A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化
B.社會(huì)價(jià)值觀念的變化
C.各種文化活動(dòng)的變化
D.社會(huì)文學(xué)觀念的變化
E.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的變化
A.詞法
B.句法
C.篇法
D.音律
E.比喻
A.形而上學(xué)層
B.意義單元層
C.再現(xiàn)的客體層
D.語(yǔ)音層
E.圖式化的外觀層
A.世界
B.作品
C.抒情
D.藝術(shù)家
E.欣賞者
A.文以載道說(shuō)
B.詩(shī)緣情說(shuō)
C.模仿說(shuō)
D.暢神說(shuō)
E.寓教于樂(lè)說(shuō)
最新試題
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
只有具體文本才帶有話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。