A.《唐山大地震》
B.《走出神農(nóng)架》
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D.《挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)》
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A、分析哲學(xué)，現(xiàn)象學(xué)，后現(xiàn)代主義
B、分析哲學(xué)，語(yǔ)言哲學(xué)，現(xiàn)象學(xué)
C、分析哲學(xué)，語(yǔ)言哲學(xué)，后現(xiàn)代主義
D、分析哲學(xué)，語(yǔ)言哲學(xué)，中心主義
A、仁
B、直
C、義
D、愛
A、思維
B、萬(wàn)物
C、天地
D、德性
最新試題
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
敘述者一般分為（）和（）。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩(shī)沒有傾向性。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種