“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當(dāng)為“二二一二”式。

敦煌遺書中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨立。

80年代以來，對于敦煌俗文學(xué)作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

杜甫詩歌《哀江頭》是一首七言排律。

敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本，文獻(xiàn)價值頗大。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運動的指導(dǎo)思想和推動力量是中唐時期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

王維寫景喜用簡淡筆墨，隨意點染；孟浩然則講究構(gòu)圖布局、設(shè)辭著色。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

柳宗元是古文運動的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。