敦煌遺書(shū)中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當(dāng)為“二二一二”式。

韓愈的古文寫(xiě)作與詩(shī)歌抑揚(yáng)，喜歡運(yùn)用生僻字句，創(chuàng)新語(yǔ)匯。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂(lè)的糾纏，走向獨(dú)立。

杜牧的詩(shī)歌以愛(ài)情詩(shī)和詠史詩(shī)成就最高。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”出自（）。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

變文的起源說(shuō)法不一，但主要認(rèn)為是起源于印度。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和推動(dòng)力量是中唐時(shí)期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

中唐的時(shí)間范圍為唐代宗大歷至唐穆宗長(zhǎng)慶年間。