國(guó)家、民族與地區(qū)間的適度競(jìng)爭(zhēng)有利于科學(xué)技術(shù)發(fā)展。

19世紀(jì)20-30年代的留學(xué)生歸國(guó)，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)大學(xué)教育的發(fā)展，為我國(guó)現(xiàn)代科學(xué)的奠基做出了貢獻(xiàn)。

早在（）時(shí)期，華夏先民就打破了原始社會(huì)以來(lái)巫醫(yī)不分的局面。

在大翻譯時(shí)代誕生的大學(xué)有（）。

第二次西學(xué)東漸中，洋務(wù)派除了引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)、開(kāi)辦近代企業(yè)之外，對(duì)西方政治與思想文化進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

中華民族獨(dú)自創(chuàng)造出來(lái)的科學(xué)技術(shù)體系中的核心學(xué)科有（）。

18世紀(jì)天文學(xué)中，上帝的存在沒(méi)有任何必要，是因?yàn)椋ǎ?/p>

對(duì)中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展走向最高峰形成促進(jìn)作用的因素有（）。

工業(yè)革命時(shí)期的科學(xué)在一定程度上成為公眾知識(shí)，除工程師外，哪類人的積極性最為突出？（）

基本確立歷法以符合實(shí)際天象為本的思想準(zhǔn)則，是在（）。