A、安于貧困
B、勞動(dòng)是神圣的
C、勞動(dòng)和祈禱
D、祈禱是神圣的
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A、小學(xué)的興起
B、中學(xué)的興起
C、大學(xué)的興起
D、研究院的興起
A、新柏拉圖主義
B、權(quán)威主義
C、不寬容思想的流行
D、表達(dá)上的象征主義
A、灌溉機(jī)械
B、養(yǎng)蠶
C、放牧
D、牧漁
A、《農(nóng)政全書》
B、《農(nóng)書》
C、《齊民要術(shù)》
D、《天工開物》
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最新試題
針對(duì)邁克爾遜—莫雷實(shí)驗(yàn)的“零結(jié)果”,愛因斯坦之前,科學(xué)家做出的努力有()。
航天領(lǐng)域的理論工作,是在萊特兄弟發(fā)明取得成功后,才開始啟動(dòng)的。
對(duì)中國(guó)知識(shí)分子而言,科學(xué)作為價(jià)值體系的意義超過它的實(shí)用功能,是從()時(shí)期開始的。
當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)一體化的趨勢(shì)顯著地表現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)會(huì)對(duì)科學(xué)產(chǎn)生主導(dǎo)作用與超前作用。
對(duì)歐洲文藝復(fù)興中推崇自然的風(fēng)氣,下列說法正確的是()。
國(guó)家、民族與地區(qū)間的適度競(jìng)爭(zhēng)有利于科學(xué)技術(shù)發(fā)展。
達(dá)爾文的時(shí)代比拉馬克的時(shí)代更適合生物進(jìn)化理論的建立和傳播,是因?yàn)椋ǎ?/p>
牛頓的“力的超距作用”模式在()的研究中被打破。
中國(guó)知識(shí)分子致力于將中華學(xué)術(shù)中研究自然的傳統(tǒng)同數(shù)學(xué)和西方傳入的近代科學(xué)融合在一起,是從()開始的。
深入探索物種變化問題,具有太大的革命性,是因?yàn)椋ǎ?/p>