嘉靖二十一年（1542年），京城疾疫流行時，禮部待郎孫承恩便乞命太醫(yī)院及順天府惠民藥局依按方術預備藥餌，于都門居民輻輳之處，招諭散給庶阽危貧困之人，得以有濟。皇帝遂令太醫(yī)院差官順天府措置藥物，設法給惠。材料中涉及的抗疫措施主要是（）

《史記·周本紀》記載：“平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。”這說明春秋時期的時代特征是（）

傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長期積淀的結(jié)果，在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）

“有御稻、香粳、銀條等類別，取其品質(zhì)好，而更多的是百日動、六十日、八月白等名目，取其早熟，這對于實行復種、提高產(chǎn)量至為重要?！边@說明（）

唐朝在借鑒波斯馬球運動的同時，融入自己的創(chuàng)造，使馬球運動兼具東西文化特色。在外來體育運動影響唐朝的同時，我國本土體育運動也向外傳播，如唐朝時圍棋傳入印度。從材料中可以看出，唐朝的對外文化交流的特點是（）

1644年，清朝攝政王多爾袞逼退李自成的起義軍進入北京，大張旗鼓地為明朝皇帝和皇后發(fā)喪，并極力稱贊那些在動亂中喪生的明朝官員。多爾襲此舉的主要意圖在于（）

在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層（公元前6000年到公元前5700年之間）中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計的窖穴，其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡，另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測，這一文化層（）

1040年，宋仁宗曾許諾確廝啰（宋代青唐吐蕃首領），如愿助北宋討夏，“有功，則加以王爵，置榷場，許市易羊馬，以通財貨”?！岸沃隙?，其利尤薄，自和好后，與金國博易，三處榷場，其歲入百余萬緡?！辈牧戏从吵觥叭秷觥笔莾伤螘r期（）

唐朝由“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”到“鳥雀空城在，榛蕪舊路遷。山東征戰(zhàn)苦，幾處有人煙。”變遷的直接原因是（）

漢代倡立的常平倉（即糧倉）制度，設有專門的會計簿冊，詳細記錄倉儲谷物數(shù)量、品種、出入、經(jīng)手人、核驗等；在糧食倉儲的蟲害、鼠害防治等方面，專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝（）