問(wèn)答題《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》是人教版高中政治必修一《經(jīng)濟(jì)生活》第一單元《生活與消費(fèi)》第三課《多彩的消費(fèi)》中的第二框。就全書(shū)來(lái)說(shuō),消費(fèi)作為社會(huì)再生產(chǎn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),與生產(chǎn)、交換、分配共同構(gòu)成經(jīng)濟(jì)常識(shí)的基本結(jié)構(gòu),因而正確的消費(fèi)觀對(duì)整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的發(fā)展具有非常重要的意義,也具有重要的思想教育意義和現(xiàn)實(shí)意義?;谏鲜鰞?nèi)容和對(duì)教材的理解,請(qǐng)你設(shè)計(jì)本課的教學(xué)方法并說(shuō)明理由。

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1.問(wèn)答題

閱讀材料,按要求完成任務(wù)。
8.1世界是永恒發(fā)展的
8.1.1發(fā)展的普遍性
地球經(jīng)歷了天文演化和地質(zhì)演化階段,形成了生命起源和演化的條件。生命的起源和演化又經(jīng)歷了從化學(xué)進(jìn)化到生物學(xué)進(jìn)化的上升過(guò)程,最后產(chǎn)生了人類(lèi)。人類(lèi)的出現(xiàn),是自然界的一次巨大飛躍。人類(lèi)的進(jìn)化大體經(jīng)歷了早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四個(gè)階段,才逐漸演變?yōu)榻裉爝@種體質(zhì)的人類(lèi)。
(1)從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn),經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過(guò)程?它說(shuō)明了什么?
(2)你認(rèn)為人類(lèi)的體質(zhì)還會(huì)發(fā)展嗎?
自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,即從機(jī)械運(yùn)動(dòng)到物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng),再到生物運(yùn)動(dòng)。整個(gè)自然界經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)機(jī)物到有機(jī)物,從無(wú)生命物質(zhì)到生命物質(zhì),從生命物質(zhì)到人的漫長(zhǎng)的前進(jìn)和上升過(guò)程。

人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的??v觀歷史的進(jìn)程,人類(lèi)經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),有些國(guó)家進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),人類(lèi)還將進(jìn)入到共產(chǎn)主義社會(huì),而共產(chǎn)主義社會(huì)仍將繼續(xù)發(fā)展。社會(huì)形態(tài)的依次更替表明,人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。
人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。認(rèn)識(shí)沒(méi)有終點(diǎn),科學(xué)沒(méi)有頂峰,任何理論都在不斷發(fā)展。每個(gè)人的知識(shí)積累都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)由不知到知、由知之不多到知之較多的過(guò)程,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也都有一個(gè)由淺入深的過(guò)程。
問(wèn)題:
(1)確定該部分教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn),并簡(jiǎn)單說(shuō)明依據(jù)。
(2)針對(duì)所給材料,設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。

2.問(wèn)答題

根據(jù)以下內(nèi)容編寫(xiě)一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。(要求寫(xiě)出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)過(guò)程)
一、傳統(tǒng)文化的繼承
(一)傳統(tǒng)文化面面觀

●你知道它們的由來(lái)嗎?如果知道,請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與同學(xué)們分享。從這些圖片中,我們可以看出傳統(tǒng)文化具有以下特點(diǎn):
◇傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過(guò)去,打上了歷史的烙??;
◇傳統(tǒng)文化帶有自己民族的色彩:
◇傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中,而且存在于現(xiàn)實(shí)中;
◇傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域。
●結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)。
你還能列舉出傳統(tǒng)文化的哪些特點(diǎn)?可否用一兩個(gè)事例加以說(shuō)明?
傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。沒(méi)有文化的繼承,就沒(méi)有文化的積累。從傳統(tǒng)習(xí)俗等在社會(huì)生活各方面的延續(xù)中,我們可以感受到文化的繼承性。
傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承。傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑,被稱(chēng)為凝固的藝術(shù)。中國(guó)古代建筑以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾,在世界建筑史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè),并成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。

傳統(tǒng)文藝的繼承。文學(xué)藝術(shù),被稱(chēng)為民族精神的火炬。中國(guó)傳統(tǒng)文藝,以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫(huà)等為代表,具有悠久的歷史,蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
傳統(tǒng)思想的繼承。傳統(tǒng)思想,包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。中國(guó)傳統(tǒng)思想經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展,已經(jīng)成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分,對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。
(二)傳統(tǒng)文化
在今天傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。例如,我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想,今天仍顯現(xiàn)于我們構(gòu)建和諧社會(huì)的努力中,同時(shí)獲得了社會(huì)主義的新內(nèi)涵。
傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活過(guò)程中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
(三)取其精華、去其糟粕
對(duì)于傳統(tǒng)文化,不管是贊成還是反對(duì),誰(shuí)也不能不面對(duì)它的影響。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá);每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。
如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的,積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造或剔除。

3.問(wèn)答題

根據(jù)以下材料編寫(xiě)一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。(要求寫(xiě)出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程)
人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)


我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。”那么,在我們這個(gè)人口眾多,地域遼闊的國(guó)家。人民如何行使國(guó)家權(quán)力呢?那就是:廣大人民通過(guò)民主選舉選出各級(jí)人大代表,由他們組成各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,決定全國(guó)和各級(jí)地方的一切重大失誤,并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān),具體行使管理國(guó)家和社會(huì)的權(quán)力。我國(guó)憲法明確規(guī)定:“人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。”
全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。全國(guó)人民代表大會(huì)在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位,其它中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),并受它監(jiān)督。
全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)。在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間,全國(guó)人大的的部分職權(quán)由全國(guó)人大常委會(huì)行使,以便更好地發(fā)揮最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。

地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。它是本行政區(qū)域內(nèi)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān),本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問(wèn)題,都由它討論決定,并由它監(jiān)督實(shí)施。它們與全國(guó)人民代表大會(huì)一起構(gòu)成了我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系。
 


人民代表大會(huì)肩負(fù)著人民的重托
人民代表大會(huì)代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表,由民主選舉產(chǎn)生。全國(guó)人民代表大會(huì)代表是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。
人大代表代表人民的利益和意志,依照憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)職權(quán),參加行使國(guó)家權(quán)力。人大代表在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會(huì)實(shí)踐中,協(xié)助憲法和法律的實(shí)施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求,努力為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。
人大代表代表人民在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)參加行使國(guó)家權(quán)力,除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外,還享有提案權(quán)和質(zhì)詢(xún)權(quán)。提案權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,向人民代表大會(huì)提出議案。質(zhì)詢(xún)權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,對(duì)政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問(wèn)并要求答復(fù)。

4.問(wèn)答題

以下內(nèi)容是高中思想政治必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第十課《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》的部分內(nèi)容,根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)本課的導(dǎo)入并說(shuō)明導(dǎo)入的意義。
創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
 


迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),最重要的是要堅(jiān)持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。“科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新”??茖W(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的??茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。
創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),提高了勞動(dòng)者的素質(zhì),開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革


創(chuàng)新帶來(lái)的不僅僅是生產(chǎn)力的大發(fā)展,還有生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的深刻變革。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn),永不自滿(mǎn),永不懈怠,這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。
創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展


創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)思維方式的變革。思維方式的變化,歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的。不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新,在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí),也使得人類(lèi)認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊,使得人類(lèi)思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。正如恩格斯所說(shuō):“人的思維的最本質(zhì)的和最切近的基礎(chǔ),正是人所引起的自然界的變化。”

5.問(wèn)答題

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)必修課程和選修課程中的各個(gè)模塊的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)提出了教學(xué)的基本要求。四個(gè)必修模塊內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)以表格形式體現(xiàn)。每個(gè)模塊都有一段文字說(shuō)明本模塊的教學(xué)基本目標(biāo),并分單元分別提出“內(nèi)容目標(biāo)”和“提示與建議”。“內(nèi)容目標(biāo)”主要列出教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),“提示與建議”主要是對(duì)一些教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行提示,并對(duì)教學(xué)中可采用的方式提出建議?!督?jīng)濟(jì)生活》第一課《神奇的貨幣》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)如下:
請(qǐng)結(jié)合《經(jīng)濟(jì)生活》第一課《神奇的貨幣》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)回答:

我們應(yīng)如何根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué),并請(qǐng)談一談你從《經(jīng)濟(jì)生活》第一課《神奇的貨幣》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中獲得的對(duì)高中思想政治新課程的點(diǎn)滴感悟。(提示:從“教什么”“教到什么程度”“如何教”等三個(gè)維度思考內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)作用)

最新試題

根據(jù)以下材料編寫(xiě)一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。(要求寫(xiě)出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)及教學(xué)方法)一、感受文化影響(一)文化影響面面觀文化是人創(chuàng)造的,文化又影響著每一個(gè)人,文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化交流。文化影響人們的交往行為和交往方式。人們?cè)谙嗷ソ煌?,總要采取一定的方法和形式,不同時(shí)代、不同民族、不同地域、以及不同階級(jí)、階層的人們,進(jìn)行各種社會(huì)交往的方式,都帶有各自的文化印記,交往方式中的文化影響,有的取決于價(jià)值觀念,也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣,文化程度等。人們交往方式的差異,見(jiàn)諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等,也見(jiàn)諸交際過(guò)程中的行為舉止。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境,不同的知識(shí)素養(yǎng),不同的價(jià)值觀念,都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度,影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇。思維方式是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過(guò)程中,在一定知識(shí)、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的,體現(xiàn)各種文化影響的思維方式,具有相對(duì)的穩(wěn)定性,反過(guò)來(lái)又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。(二)潛移默化的影響文化對(duì)人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活,包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的、企業(yè)的等。文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。人們從事文化活動(dòng),如閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等,或得到思想的啟示、精神的享受,或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落,許多是在潛移默化的過(guò)程之中發(fā)生的。(三)深遠(yuǎn)持久的影響文化對(duì)人的影響,無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式上,都是深遠(yuǎn)而持久的。例如,“鄉(xiāng)音難改”就表明經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的。

題型:?jiǎn)柎痤}

簡(jiǎn)述高中思想品德課程性質(zhì)。

題型:?jiǎn)柎痤}

思想政治課程的人力資源包括思想政治課教師、學(xué)生、家長(zhǎng)及其他社會(huì)各界人士,其中最重要的人力資源是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

根據(jù)以下材料編寫(xiě)一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。(要求寫(xiě)出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。”那么,在我們這個(gè)人口眾多,地域遼闊的國(guó)家。人民如何行使國(guó)家權(quán)力呢?那就是:廣大人民通過(guò)民主選舉選出各級(jí)人大代表,由他們組成各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,決定全國(guó)和各級(jí)地方的一切重大失誤,并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān),具體行使管理國(guó)家和社會(huì)的權(quán)力。我國(guó)憲法明確規(guī)定:“人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。”全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。全國(guó)人民代表大會(huì)在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位,其它中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),并受它監(jiān)督。全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)。在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間,全國(guó)人大的的部分職權(quán)由全國(guó)人大常委會(huì)行使,以便更好地發(fā)揮最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。它是本行政區(qū)域內(nèi)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān),本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問(wèn)題,都由它討論決定,并由它監(jiān)督實(shí)施。它們與全國(guó)人民代表大會(huì)一起構(gòu)成了我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系。 人民代表大會(huì)肩負(fù)著人民的重托人民代表大會(huì)代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表,由民主選舉產(chǎn)生。全國(guó)人民代表大會(huì)代表是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。人大代表代表人民的利益和意志,依照憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)職權(quán),參加行使國(guó)家權(quán)力。人大代表在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會(huì)實(shí)踐中,協(xié)助憲法和法律的實(shí)施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求,努力為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。人大代表代表人民在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)參加行使國(guó)家權(quán)力,除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外,還享有提案權(quán)和質(zhì)詢(xún)權(quán)。提案權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,向人民代表大會(huì)提出議案。質(zhì)詢(xún)權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,對(duì)政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問(wèn)并要求答復(fù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)下列內(nèi)容編寫(xiě)一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的導(dǎo)入,并說(shuō)明這樣導(dǎo)入的意義。最廣泛的民主實(shí)踐發(fā)展基層民主,保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利,是我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。實(shí)行村民自治和城市居民自治,以保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),是人民當(dāng)家做主最有效的途徑。在農(nóng)村,村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。廣大農(nóng)民群眾在村民委員會(huì)的帶領(lǐng)下,實(shí)行村民自治,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和掌握管理村務(wù)的本領(lǐng),切實(shí)行使民主管理的權(quán)利。根據(jù)《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》的規(guī)定,村民直接投票選舉村民委員會(huì)成員。自己選舉當(dāng)家人,是村民自治的基礎(chǔ),也是村民參與民主管理的主要途徑。村民可以通過(guò)村民會(huì)議等形式,發(fā)表意見(jiàn),參與本村公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策與管理。凡是涉及全村村民利益的事,都由村民會(huì)議按照少數(shù)服從多數(shù)的原則討論決定。在村民自治實(shí)踐中,廣大村民創(chuàng)造了村務(wù)公開(kāi)、民主評(píng)議村干部、村委會(huì)定期報(bào)告工作等形式,保證村民能夠切實(shí)監(jiān)督村民委員會(huì)的工作和村干部的行為,使村民自治逐步走上了制度化、規(guī)范化的軌道。在城市,居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。在維護(hù)居民的合法權(quán)益,管理居民的公共事務(wù)和公益事業(yè),調(diào)節(jié)居民糾紛,協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安、反映居民的意見(jiàn)、要求和建議等方面,居民委員會(huì)發(fā)揮著重要作用。共建祥和文明社區(qū)實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治,以擴(kuò)大繼承民主,是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐。我國(guó)正把它作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)。我們即將步入成年,著眼于未來(lái)的發(fā)展,特別需要參與民主管理的經(jīng)歷。在基層民主自治這種最廣泛的民主實(shí)踐中,我們能夠獲得很多機(jī)會(huì),采用不同的方式,嘗試參與民主管理的活動(dòng)。例如,通過(guò)調(diào)查或收集有關(guān)資料,我們可以確定一個(gè)共同關(guān)注的問(wèn)題,像交通、文化設(shè)施、環(huán)境治理等,共同形成一項(xiàng)改進(jìn)本地區(qū)管理的建議。在這一過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)民主管理的知識(shí)和技能.體驗(yàn)民主管理的意義和價(jià)值,從而在民主實(shí)踐中逐步增強(qiáng)和提高自己政治參與的責(zé)任意識(shí)和實(shí)際本領(lǐng)。

題型:?jiǎn)柎痤}

課堂導(dǎo)入是一堂課的起始環(huán)節(jié),導(dǎo)入的質(zhì)量直接關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量,下列選項(xiàng)中不屬于課堂導(dǎo)人需要遵循的基本要求的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

李老師在高中思想政治課教學(xué)中,針對(duì)高中學(xué)生思想的多變性、可塑性等特點(diǎn)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,恰當(dāng)?shù)夭扇♂屢山饣?、循循善誘的方式幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),把握正確的政治方向。李老師的做法體現(xiàn)高中思想政治課程什么理念?試著再列舉出一個(gè)理念并加以說(shuō)明。

題型:?jiǎn)柎痤}

在學(xué)習(xí)高一思想政治《多彩的消費(fèi)》時(shí),有一個(gè)關(guān)于消費(fèi)的經(jīng)典案例可以用作課堂導(dǎo)入,“有一位美國(guó)老太太在年輕時(shí)貸款買(mǎi)了一套房,年老時(shí)終于把貸款還清;而有一位中國(guó)老太太天天省吃?xún)€用,終于在年老時(shí)用存款購(gòu)買(mǎi)了一套房”。問(wèn)題:這一經(jīng)典案例歷久彌新,它好在哪里?

題型:?jiǎn)柎痤}

商品價(jià)值的大小是由()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下面是某高中思想政治老師對(duì)必修—《市場(chǎng)配置資源》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)其中的一個(gè)環(huán)節(jié):【教學(xué)過(guò)程】(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有針對(duì)性。(二)情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)教師活動(dòng):PPT圖片展示,蘭州物價(jià)部門(mén)考察了蘭州拉面的成本后首次限定:凡蘭州市普通級(jí)牛肉面館.大碗牛肉面售價(jià)不得超過(guò)二點(diǎn)五元,小碗與大碗差價(jià)為零點(diǎn)五元,違規(guī)者將嚴(yán)厲查處。此規(guī)定一出,立即引起了爭(zhēng)議。(教師隨機(jī)采訪(fǎng)學(xué)生)假如你是市民.你有什么看法?假如你是牛肉面老板,你有什么看法?專(zhuān)家學(xué)者等會(huì)有不同的看法?學(xué)生活動(dòng):在圖片情境中,學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知程度和思維水平,進(jìn)行分析思考畫(huà)面所反映的問(wèn)題.并且在更廣泛的領(lǐng)域思考更多的類(lèi)似問(wèn)題,比較不同群體對(duì)蘭州拉面的反映,使學(xué)生體會(huì)市場(chǎng)配置資源的重要性。設(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)一個(gè)教學(xué)情境,讓學(xué)生自然地、自主地進(jìn)入課堂的探究性學(xué)習(xí)中。運(yùn)用直觀的圖片情境.使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟問(wèn)題。教師活動(dòng):展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。已經(jīng)布置學(xué)生們課前預(yù)習(xí)了這部分,檢查其預(yù)習(xí)情況解決疑惑。學(xué)生活動(dòng):在教師的指導(dǎo)下對(duì)照目標(biāo),理解學(xué)案的有關(guān)要求。請(qǐng)結(jié)合上述課例,分析說(shuō)明上述案例屬于哪種情境教學(xué),情境教學(xué)需要注意什么問(wèn)題。

題型:?jiǎn)柎痤}