隨著印度海底出現(xiàn)了大面積的升降，出現(xiàn)了重力差，就引起了海嘯。地震發(fā)生以后，一個印尼場要進行調整，在調整的過程中，就有可能引起火山爆發(fā)。這啟示我們（）。

結合材料，說明農業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點的。

需要預測的不僅是投資，車多了路會堵，盲目擴張的大城市會生病，工資太低員工會“用腳投票”……在今天的中國，前瞻性研究尤為可貴。從哲學角度看，要獲得準確的預測，需要（）。①運用發(fā)展的觀點，把握事物運動中前進和上升的趨勢②運用聯(lián)系的觀點，分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件③發(fā)揮意識能動作用，在理論基礎上充分發(fā)揮主動創(chuàng)造性④發(fā)揮主觀能動性，不斷完善對事物變化發(fā)展規(guī)律的認識

用塑料桶裝食用油是一個常見的現(xiàn)象，但最近科學研究卻發(fā)現(xiàn)，塑料桶里含有雙酚A，長期用塑料桶裝食用油將會對人體的健康帶來極大的危害。這告訴我們（）。①矛盾就是對立統(tǒng)一②任何事物都是普遍聯(lián)系的③科學研究的實踐活動，推動了認識的發(fā)展④意識對改造客觀世界具有指導作用

莊子認為，要“不以心捐道，不以人助天”，“無以人滅天，無以故滅命”，這樣才有可能達到“畸于人而侔于天”的境界。荀子則主張“制天命而用之”。對此正確的理解是（）。

聯(lián)合國將志愿者定義為：“不以利益、金錢、揚名為目的，而是為了近鄰乃至世界進行貢獻的活動者。”我國當前志愿者遍布城鄉(xiāng)，他們“奉獻、友愛、互助、進步”的精神與我國“團結友愛、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德一脈相承。他們的行為得到了廣大群眾的贊許，正如印度古諺“贈人玫瑰之手， 經(jīng)久猶有余香”。志愿者的行為體現(xiàn)了（）。①貢獻和索取的統(tǒng)一②社會價值和個人價值的統(tǒng)一③集體主義和個人主義的統(tǒng)一④社會和個人活動的統(tǒng)一

中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話機制是2009年4月在兩國領導人的共同倡導下建立的，是中美雙方建設21世紀積極合作全面的中美關系的重要平臺。這一平臺必將促進兩國關系向更加美好的方向發(fā)展。材料表明（）。

低碳經(jīng)濟是指以低能耗、低排放、低污染為基礎，其實質是提高能源利用效率和創(chuàng)建清潔能源結構，核心是技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和發(fā)展觀的改變，是保持人類可持續(xù)發(fā)展的有效方法之一。低碳經(jīng)濟蘊含的哲學道理是（）。①人與自然能夠和諧相處②正確發(fā)揮主觀能動性。樹立創(chuàng)新意識③任何事物之間存在著客觀聯(lián)系④人們可以運用本質聯(lián)系正確認識事物

有人認為，埃及的金字塔、中國的京劇、西班牙的斗牛之類的民族文化是真正存在的文化，所謂世界文化不過是一種思維抽象的產物，事實上并不存在。這種觀點（）。①把共性等同于主觀的產物②把普遍當作特殊的總和③把物質歸結為具體的物質形態(tài)④把個別的存在當作唯一的存在

我們常說：“要一切以時間、地點、條件為轉移。”這句話體現(xiàn)的主要哲學原理是（）。①物質決定意識②規(guī)律的客觀性③事物聯(lián)系的多樣性④量變與質變的辯證關系