A.理解語文課標(biāo)理念
B.鉆研教材內(nèi)容
C.了解學(xué)生實(shí)際
D.指導(dǎo)學(xué)生背誦
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)師生交往的互動(dòng)性和互惠性
B.在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性,強(qiáng)調(diào)結(jié)論與過程的統(tǒng)一
C.重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一
D.正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
A.整體性原則
B.及時(shí)性原則
C.實(shí)效性原則
D.可操作性原則
A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力
B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的
C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律
D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳因素的制約
最新試題
(教學(xué)設(shè)計(jì)題)荀子《勸學(xué)》原文君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,鞣以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跛而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子性非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十架,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。課文介紹該課文為人教版高中語文必修(3)第三單元第九課,同單元的選文還有《寡人之于國(guó)也》《過秦論》《師說》。單元說明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中,有議論治國(guó)得失的,有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的,有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽其中的濟(jì)世忠告,感受古人的襟抱與睿智,我們會(huì)更加體會(huì)到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。閱讀這些充滿智慧的篇章,還可以借鑒古人議論的藝術(shù),學(xué)會(huì)清晰有力地表達(dá)思想和見解。閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法,注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯,以及由此產(chǎn)生的說服力量。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)質(zhì)疑問難的精神,大膽提出問題,探究問題,從而提高思考能力和議論能力?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并樹立常見文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三,誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高二年級(jí)第一學(xué)期,班級(jí)50人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實(shí)物。問題:1.將課文第三段翻譯成現(xiàn)代漢語。2.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明確定依據(jù)。3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過程,簡(jiǎn)要說明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)椋ǎ?/p>
(教學(xué)設(shè)計(jì)題)王羲之《蘭亭集序》原文永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)成集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。課文介紹該課文選自某版高中語文必修(2)第三單元第八課,同單元的課文還有《赤壁賦》《游褒禪山記》。單元說明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪,它往往包含著抒情和說理的成分;在記敘游覽的同時(shí),或表達(dá)物我兩忘的喜悅,或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思,或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣。閱讀這類文章,不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光,還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景,品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章,體會(huì)其中的節(jié)奏、語氣和韻味,有助于養(yǎng)成良好的文言語感。而體驗(yàn)古人徜徉山水、感悟人生的情趣,也有助于培養(yǎng)我們對(duì)自然之美的感受能力?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。注重個(gè)性化的閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。能用普通話流暢地朗讀,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受。學(xué)生情況高一年級(jí)第一學(xué)期,班額45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示幻燈片,播放視頻、音頻文件,能夠?qū)嵨锿队?。問題:1.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過程,簡(jiǎn)要說明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。3.設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生完成課后的【研討與練習(xí)】?!狙杏懪c練習(xí)】作者說“每覽昔人興感之由,若合一契”,你還讀過哪些抒人生無常之感、發(fā)時(shí)不我待之嘆的古代詩(shī)文?舉出三五例與同學(xué)交流。文章最后說:“后之覽者,亦將有感于斯文。”你作為“后之覽者”,讀了此文,有什么感觸?
(教學(xué)設(shè)計(jì)題)李密《陳情表》原文臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。課文介紹該課文為某版高中語文必修(5)第二單元第七課,同單元的選文還有《歸去來兮辭》《滕王閣序》《逍遙游》。單元說明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代抒情散文,所選課文時(shí)代不同,文體不一,所抒發(fā)的感情也各有不同;有回歸田園的樂趣,有才士不遇的悲情,有人世滄桑的感慨,有不懈追求的壯志,也有友情與親情的抒發(fā)。語言或典雅華麗、氣韻靈動(dòng);或沉郁頓挫,令人回腸蕩氣;或娓娓道來,質(zhì)樸自然。所有這些,都是古人真情實(shí)感的自然流露,至今讀來仍能感人肺腑。閱讀這些作品,要悉心體會(huì),注意領(lǐng)略其中不同的文體風(fēng)格和語言韻味。最好能夠熟讀成誦,這樣就能披文入情,把握作品所抒發(fā)的真摯情感。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并樹立常見文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三,誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高三年級(jí)第一學(xué)期,班級(jí)45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實(shí)物。問題:1.根據(jù)上述材料.確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過程,簡(jiǎn)要說明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。3.設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生完成【研討與練習(xí)】?!狙杏懪c練習(xí)】本文層層推進(jìn),措辭委婉,情真意切地陳說自己不能應(yīng)命的理由,請(qǐng)從中找出后世常引用的文句,加以體味。并嘗試寫一段話,表達(dá)出自己的某種無奈之情。
教學(xué)設(shè)計(jì)題]韓愈《師說》原文古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出入也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔予??鬃釉唬喝诵?,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。課文介紹該課文為某版高中語文必修(3)第三單元第11課,同單元的選文還有《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》《過秦論》。單元說明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代議論性散文,這些散文中,有議論治國(guó)得失的,有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的,有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽其中的濟(jì)世忠告,感受古人的襟抱與睿智,我們會(huì)更加體會(huì)到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。閱讀這些充滿智慧的篇章,還可以借鑒古人議論的藝術(shù),學(xué)會(huì)清晰有力地表達(dá)思想和見解。閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法,注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯,以及由此產(chǎn)生的說服力量。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有質(zhì)疑問難的精神,大膽提出問題、探究問題,從而提高思考能力和議論能力?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并樹立常見文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三,誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高二年級(jí)第一學(xué)期,班級(jí)45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實(shí)物。問題:1.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)給本篇課文設(shè)計(jì)一個(gè)課時(shí)的教學(xué)過程,簡(jiǎn)要說明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。3.設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生完成【研討與練習(xí)】。【研討與練習(xí)】探討作者觀點(diǎn)的進(jìn)步意義及哪些起到可借鑒的作用。
(教學(xué)設(shè)計(jì)題)海明威《老人與海》(節(jié)選)他們?cè)诤@镒叩煤茼槷?dāng),老頭兒把手泡在咸成的海水里,想讓腦子清醒,頭上有高高的積云,還有很多的卷云,因此老頭兒知道還要刮一整夜的小風(fēng)。老頭兒不斷地望著魚,想弄明白是不是真有這回事。這是第一條鯊魚朝它撲來的前一個(gè)鐘頭。鯊魚的出現(xiàn)不是偶然的。當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時(shí)候,它就從下面水深的地方竄上來。它游得那么快,什么也不放在眼里,一沖出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽光下。然后它又鉆進(jìn)水里去,嗅出了臭跡,開始順著船和魚所走的航線游來。有時(shí)候鯊魚也迷失了臭跡,但很快就嗅出來,或者嗅出一點(diǎn)兒影子,于是緊緊順著這條航線游。這是一條巨大的鯖鯊,生來就跟海里游速最快的魚一般快。它周身的一切都美,只除了上下顎。它的脊背藍(lán)藍(lán)的,像是旗魚的脊背。肚子是銀白色,皮是光滑的,漂亮的。它生得跟旗魚一樣,不同的是它那巨大的兩顎,游得快的時(shí)候兩顎緊閉起來。它在水面下游,高聳的脊鰭像刀子似的一動(dòng)也不動(dòng)地插在水里。在它緊閉的雙嘴唇里,八排牙齒全部向內(nèi)傾斜著。跟尋常大多數(shù)鯊魚不同,它的牙齒不是角錐形的,像爪子一樣縮在一起的時(shí)候,形狀就如同人的手指頭。哪些牙齒幾乎跟老頭兒的手指頭一般長(zhǎng),兩邊都有剃刀似的鋒利的刀子。這種魚天生要吃海里一切的魚,盡管哪些魚游得那么快,身子那么強(qiáng),戰(zhàn)斗的武器那么好,除掉它沒有任何的魚敵得過?,F(xiàn)在,它嗅出了新的臭跡,加快游起來,它的藍(lán)色的脊鰭劃開了水面。老頭兒看見它來到,知道這是一條毫無畏懼而且為所欲為的鯊魚。他把魚叉準(zhǔn)備好,用繩子系住,眼也不眨地望著鯊魚向前游來。繩子短了,少去割掉用來綁?mèng)~的那一段。老頭兒現(xiàn)在頭腦清醒,正常,有堅(jiān)強(qiáng)的決心,但是希望不大。他想:能夠撐下去就太好啦??匆婖忯~越來越近的時(shí)候,他向那條死了的大魚望了一眼。他想:這也許是一場(chǎng)夢(mèng)。我不能夠阻止它來害我,但是也許我可以捉住它。“Dentuso”,他想。去你媽的吧。當(dāng)他駛進(jìn)小港的時(shí)候,海濱酒店的燈火已經(jīng)熄滅,他知道人們都已上床睡去。海風(fēng)越刮越大,現(xiàn)在更是猖狂了。然而港口是靜悄悄的。于是他把船向巖石下面的一小塊沙灘跟前劃去。沒有人來幫助他,他只好一個(gè)人盡力把船劃到岸邊。然后他從船里走出,把船系在巖石旁邊。他放下桅桿,卷起了帆,把它捆上,然后把桅桿扛在肩上,順著堤坡往岸上走去。這時(shí)他才知道他已經(jīng)疲乏到什么程度。他在半坡上歇了一會(huì)兒,回頭望了一望,借著水面映出的街燈的反光,看見那條死魚的大尾巴挺立在船梢后面。他看見魚脊骨的赤條條的白線,黑壓壓一團(tuán)的頭,伸得很長(zhǎng)的吻和身上一切光溜溜的部分。他再往上爬去,一到堤頂上他就跌倒,把桅桿橫在肩上躺了一會(huì)兒。他試一試想站起來,可是非常困難,于是他就扛著桅桿坐在那兒,一面望著路上。一只貓從遠(yuǎn)處跑過去,不知在那兒干什么。老頭兒直望著它,過一會(huì)他才轉(zhuǎn)過來專望著大路。最后,他放下了桅桿站起來,再把桅桿提起,放在肩上,然后走他的路。在他走到他的茅棚以前,他不得不坐在地上歇了五次。走進(jìn)茅棚以后,他把桅桿靠在墻上。他摸黑找到了一個(gè)水瓶,喝了一口水就躺到床上去。他把毯子蓋到肩上,又裹住脊背和兩腿,就臉朝下躺在報(bào)紙上,手心朝上,兩只胳膊伸得挺直的。課文介紹《老人與?!肥悄嘲嬲Z文教材必修(3)第一單元第三課的選修課文。同單元的課文有《林黛玉進(jìn)賈府》和《祝?!?。單元說明這個(gè)單元學(xué)習(xí)中外小說。小說是擁有眾多讀者的一種文體,它可以多方面刻畫人物,描摹人物心理,完整地表現(xiàn)人物之間的矛盾沖突,還可以具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境,因此在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的基本要素,現(xiàn)代小說側(cè)重人物內(nèi)心世界的剖析,有淡化情節(jié)的傾向。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要著重欣賞人物形象,品味小說語言。欣賞人物形象,要注重情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系,把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說語言,要注意把握敘述語言和人物語言的不同特點(diǎn),體會(huì)人物的身份和性格特征,體會(huì)不同作者的不同創(chuàng)作風(fēng)格?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)說明學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品,具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)含的民族心理和時(shí)代精神,了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。學(xué)生情況高中三年級(jí),班級(jí)人數(shù)45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示幻燈片,播放視頻、音頻文件等。問題:1.根據(jù)上述材料,請(qǐng)為本課設(shè)計(jì)合適的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),并簡(jiǎn)要說明教學(xué)方法。2.請(qǐng)為本課設(shè)計(jì)一個(gè)課時(shí)的教學(xué)過程,并簡(jiǎn)要說明每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)容。3.請(qǐng)為本文設(shè)計(jì)兩道探究題。
(教學(xué)設(shè)計(jì)題)戴望舒《雨巷》原文撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷,我希望逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。她是有丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨。她彷徨在這寂寥的雨巷,撐著油紙傘像我一樣像我一樣地默默彳亍著冷漠,凄清,又惆悵。她靜默地走近走近,又投出太息一般的眼光,她飄過像夢(mèng)一般的,像夢(mèng)一般的凄婉迷茫。像夢(mèng)中飄過一枝丁香的,我身旁飄過這女郎:她靜默地遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,到了頹圮的籬墻,走盡這雨巷。在雨的哀曲里,消了她的顏色,散了她的芬芳消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆悵。撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷,我希望飄過一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。課文介紹本單元有《沁園春?長(zhǎng)沙》《詩(shī)兩首》《大堰河--我的保姆》,本篇為《詩(shī)兩首》中的一篇,《詩(shī)兩首》分別為《雨巷》《再別康橋》。單元說明這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)現(xiàn)代新詩(shī)。新詩(shī)是五四前后才出現(xiàn)的。新詩(shī)的“新”,是相對(duì)古典詩(shī)歌而言的,“新”在用白話寫詩(shī),擺脫古典詩(shī)詞嚴(yán)整格律的束縛,比較適合表達(dá)現(xiàn)代人的思想感情。新詩(shī)繼承古典詩(shī)詞的優(yōu)良傳統(tǒng),但為了探求適合現(xiàn)代生活的表現(xiàn)形式,詩(shī)人更多的是目光向外,不斷接受外來影響并努力融化在民族風(fēng)格中。五四之后對(duì)外國(guó)詩(shī)歌的大量翻譯和介紹,促進(jìn)了中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展。這里選錄毛澤東的一首詞,正好可以與新詩(shī)進(jìn)行比照。讀詩(shī)可以陶冶性情,可以學(xué)習(xí)用精煉的語言和新穎的意象來表達(dá)情意。鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象,同時(shí)品味語言,發(fā)揮想象,感受充溢于作品的真情。詩(shī)歌與青年有天然的聯(lián)系,少男少女喜歡用詩(shī)的語言表達(dá)豐富的情感。有興趣的話,不妨動(dòng)動(dòng)筆,學(xué)習(xí)寫寫新詩(shī)?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品,具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神,了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。學(xué)生情況高一年級(jí)第一學(xué)期,班級(jí)45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實(shí)物。問題:1.回答課后習(xí)題:《雨巷》是一首含蓄的詩(shī)。人們對(duì)這首詩(shī)中的“姑娘”有不同的理解,有人認(rèn)為“姑娘”就是“我”,有人認(rèn)為“姑娘”相當(dāng)于“我”心中的理想,還有人認(rèn)為,“姑娘”就是“姑娘”,沒有其他意思。你有什么看法?2.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明確定依據(jù)。3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過程,簡(jiǎn)要說明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
高老師在講授高中語文必修(2)第一單元"寫景狀物散文"時(shí),并沒有一開始就進(jìn)入課文講授,而是讓學(xué)生利用20分鐘的時(shí)間對(duì)本單元的內(nèi)容進(jìn)行了整體了解,并提出自己的見解。高老師這么做是遵循了教學(xué)設(shè)計(jì)的哪一原則?()
(教學(xué)設(shè)計(jì)題)陶淵明《歸去來兮辭》原文余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲(chǔ)粟,生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違已交病。嘗從人事,皆口腹自役;于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存,攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。歸去來兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。或命巾車,或樟孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí),感吾生之行休。已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!課文介紹本文選自人教版高中語文必修(5)第二單元第四課,同單元的課文還有《滕王閣序》《逍遙游》《陳情表》?!稓w去來兮辭》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦,也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。這篇文章作于作者辭官之初,敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受,表現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人生的思索.表達(dá)了他潔身自好、不同流合污的精神情操。作品通過描寫具體的景物和活動(dòng),創(chuàng)造出一種寧?kù)o恬適、樂天自然的意境,寄托了他的生活理想。單元說明這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)古代抒情散文。所選課文時(shí)代不同,文體不一,所抒發(fā)的感情也各有不同:有回歸田園的樂趣,有才士不遇的悲情,有人世滄桑的感慨,有不懈追求的壯志,也有友情與親情的抒發(fā)。語言或典雅華麗,氣韻靈動(dòng);或沉郁頓挫,令人回腸蕩氣;或娓娓道來,質(zhì)樸自然。所有這些,都是古人真情實(shí)感的自然流露.至今讀來仍能感人肺腑。閱讀這些作品,要悉心體會(huì),注意領(lǐng)略其中不同的文體風(fēng)格和語言韻味。最好能夠熟讀成誦,這樣就能披文入情,把握作品所抒發(fā)的真摯情感?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高二年級(jí),50人。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示幻燈片,播放視頻、音頻文件等。問題:1.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過程,簡(jiǎn)要說明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。3.設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生完成【研討與練習(xí)】?!狙杏懪c練習(xí)】結(jié)合已學(xué)過的《歸園田居》《五柳先生傳》等,說說你心中的陶淵明是怎樣一個(gè)人,并談?wù)勀銓?duì)古代歸隱現(xiàn)象的看法。
(教學(xué)設(shè)計(jì)題)《蘇軾詞兩首》原文念奴嬌·赤壁懷古大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。定風(fēng)波三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。課文介紹本文選自人教版高中語文教材必修(4)第二單元第六課,同單元的課文還有《柳永詞兩首》《辛棄疾詞兩首》《李清照詞兩首》。《蘇軾詞兩首》都是蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州之后的作品。其中《念奴嬌?赤壁懷古》借對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊,表達(dá)了作者“人生如夢(mèng)”的感慨;《定風(fēng)波》以路上突遇大雨卻未帶雨具因此淋雨的生活小事,表達(dá)了淡定自適的人生態(tài)度。學(xué)習(xí)兩首詞有利于提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞能力,陶冶性情,追求高尚的人生旨趣。單元說明這個(gè)單元學(xué)習(xí)宋詞。宋代是詞的鼎盛時(shí)期,名家輩出,風(fēng)格各異。這里選的是幾位大家的名作,兼顧了豪放與婉約兩種風(fēng)格。詞的句式錯(cuò)落有致,長(zhǎng)短懸殊。小令顯得輕靈飛動(dòng),長(zhǎng)調(diào)則更便于寫景、敘事和抒情的交互融合。詞具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和音樂性,欣賞時(shí)要反復(fù)吟詠,體會(huì)其聲律之美;也要在理解作品內(nèi)容的同時(shí),運(yùn)用聯(lián)想和想象,領(lǐng)悟其中情與景渾然交融的意境。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。學(xué)生情況高一年級(jí),班級(jí)50人。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示幻燈片,播放視頻、音頻文件等。問題:1.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過程,簡(jiǎn)要說明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。3.完成【研討與練習(xí)】第四題?!狙杏懪c練習(xí)】這兩首詞和以前學(xué)過的《赤壁賦》都作于蘇軾被貶黃州期間,試將這三篇作品比較一下,看看它們?cè)诒磉_(dá)思想感情方面有什么異同?