閱讀下面一位語(yǔ)文教師的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，回答下面的問(wèn)題。【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入二、介紹作者三、檢查預(yù)習(xí)四、聽(tīng)錄音范讀，把握本詩(shī)的感情基調(diào)。五、模仿錄音，用自己最喜歡的方式自由朗讀。要求：1.讀準(zhǔn)字音。2.思考：（1）這首詩(shī)的主旨是什么？（2）圍繞主旨，詩(shī)歌寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容？六、整首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)，沒(méi)有什么華麗的辭藻，但是能讓人感受到海子對(duì)幸福的渴望，以及透露出的無(wú)奈。請(qǐng)大家齊讀課文，進(jìn)一步感受海子的情感。七、品讀1.讀完這首詩(shī)，你一定會(huì)受到精神上的影響和情緒上的感染，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的原初體驗(yàn)。2.這首詩(shī)蘊(yùn)涵了作者豐富的情感，找出你體會(huì)最深的一句話談?wù)劯惺?。八、誦讀品讀后我們對(duì)這首詩(shī)所表達(dá)的感情有了更深刻的了解，在詩(shī)歌的溫馨祝福與詩(shī)人的冷峻死亡中，我們更能夠珍惜詩(shī)人的祝福，珍惜生活的美好。讓我們選擇自己最喜歡的詩(shī)句進(jìn)行深情誦讀，再次體味作者的語(yǔ)言，感受作者的思想。九、結(jié)語(yǔ)問(wèn)題：這是一位高中語(yǔ)文教師有關(guān)《面朝大海春暖花開(kāi)》一課的教學(xué)過(guò)程，請(qǐng)認(rèn)真閱讀并作出評(píng)析。

閱讀以下教學(xué)情境，按照要求答題。師補(bǔ)充杜甫晚年境遇。PPT出示：多想遇見(jiàn)您，在“風(fēng)急天高猿嘯哀”的時(shí)候，為您拭去那苦澀的淚水，安慰您那顆悲痛憂傷的心。多想遇見(jiàn)你，在“（）”的時(shí)候，（），（）。要求生仿照句式寫(xiě)出詩(shī)歌下節(jié)。對(duì)上述情境的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》，教師有如下教學(xué)設(shè)計(jì)：教學(xué)任務(wù)：反復(fù)朗讀課文，在整體了解作品內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出需要深入探究的問(wèn)題；明確本節(jié)課學(xué)習(xí)的核心。學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的閱讀感受，結(jié)合課后的思考題提出并篩選問(wèn)題，為深入的閱讀和探究作準(zhǔn)備。教師指導(dǎo)：教師明確值得深入研討的重難點(diǎn)問(wèn)題，巧妙地將學(xué)生引導(dǎo)到主要的問(wèn)題上去。對(duì)以上設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

學(xué)校所在地是一座歷史文化名城，教師結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際開(kāi)展了一次閱讀相關(guān)文獻(xiàn)的課外活動(dòng)，對(duì)教師這一做法分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

以下是一名教師確定《望岳》教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)，按照要求答題。（1）要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感。（2）確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。（3）詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古詩(shī)詞語(yǔ)言大多可以配樂(lè)吟唱，因而具有極強(qiáng)的音樂(lè)性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。（4）吟唱古詩(shī)詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫(xiě)作中恰當(dāng)引用詩(shī)句，幫助表達(dá)內(nèi)容，美化文章語(yǔ)言：二是在寫(xiě)作中創(chuàng)造性地使用、模仿、改寫(xiě)詩(shī)句。對(duì)上述材料的理解不正確的一項(xiàng)是（）。

閱讀以下課后作業(yè)設(shè)計(jì)，按要求回答問(wèn)題。簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《過(guò)秦論》在寫(xiě)法上的異同。提示：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫(xiě)、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用?！哆^(guò)秦論》嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)。對(duì)上述作業(yè)設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀以下教師對(duì)《隆中對(duì)》一課的總結(jié)（節(jié)選），按照要求答題。總結(jié)：這節(jié)課之所以上得比較生動(dòng)有趣，是因?yàn)槲覝?zhǔn)確地抓住了一些興奮點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教案，并在授課的適當(dāng)時(shí)機(jī)恰如其分地制造興奮點(diǎn)。如“激趣導(dǎo)入”部分中的“漁樵”“扁舟”“雪花”等景物和環(huán)節(jié)，都極大地激活了學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生仿佛置身于古三國(guó)時(shí)期，目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“進(jìn)入角色”的環(huán)節(jié)中，要想成功扮演好你的角色，就必須認(rèn)真研讀課文，揣摩人物心理、琢磨人物表情。當(dāng)然，這也少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團(tuán)隊(duì)精神”的重要，這和諸葛亮“隆中對(duì)策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處。“龍爭(zhēng)鳳斗奪紅旗”的環(huán)節(jié)再次調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱情，使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者、補(bǔ)缺者，學(xué)生思維的活躍度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計(jì)，這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。最后“古今對(duì)話”的環(huán)節(jié)，更使學(xué)生的思維得以拓展，使他們了解了古人與今人對(duì)人生觀、價(jià)值觀的不同理解。從上述總結(jié)中不能得出的一項(xiàng)是（）。

閱讀以下教學(xué)導(dǎo)入，按照要求答題?！跋嘈盼磥?lái)”“食指”“1968”，這三個(gè)詞都是與我們今天要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌密切相關(guān)的關(guān)鍵詞，你們首先最想了解的是哪個(gè)詞？（生答“食指”）顧城有一首詩(shī)叫做《一代人》：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。這是一首大家耳熟能詳?shù)脑?shī)歌，是一首朦朧詩(shī)，而今天我們要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌作者食指，和顧城有什么關(guān)系呢？我們可以先來(lái)看看書(shū)下的注釋（念注釋）。食指，原名郭路生，大家猜一猜“路生”這個(gè)名字的來(lái)歷。（叫答學(xué)生）1948年，食指的母親在行軍途中生下了他，因此取名叫“路生”。食指在文學(xué)史上是有著較為重要的地位的，他的創(chuàng)作為一代詩(shī)人的崛起奠定了堅(jiān)固的基石，被稱為“新詩(shī)潮詩(shī)歌第一人”。這個(gè)“新詩(shī)潮詩(shī)歌”，指的主要就是“朦朧詩(shī)”，食指和顧城都是朦朧詩(shī)的先驅(qū)。對(duì)上述導(dǎo)入的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

對(duì)于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出的必修課程實(shí)施建議，下列理解不正確的是（）。

教學(xué)實(shí)施中，教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)媒體，提高教學(xué)效率，閱讀下列教學(xué)片段，回答問(wèn)題。師：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。生命與地壇疊映在一起，不是自然，而是人化的自然。那么他的心態(tài)有什么變化呢？生：開(kāi)始因?yàn)闅埐。麡O；有了感悟，有了希望，亙古不變，活出價(jià)值。師：地壇本是無(wú)情物，卻開(kāi)啟了史鐵生。投影：荒蕪冷落（失魂落魄）--生機(jī)盎然（珍愛(ài)生命）--活力永存（活出精彩）歌曲：離不開(kāi)偉大的母愛(ài)，有母親的伴行…對(duì)多媒體的運(yùn)用分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>