A.提出“人是萬物的尺度”
B.批評雅典的直接民主
C.強(qiáng)調(diào)“理念是萬物的本原”
D.強(qiáng)調(diào)在自然界中人類是最高級的
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下列關(guān)于希臘城邦特色的有關(guān)表述，正確的是（）。
①城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃，所有居民都有機(jī)會直接參與城邦的公共事務(wù)
②城邦有比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，不同行業(yè)和不同地區(qū)之間貿(mào)易頻繁
③各城邦十分重視獨(dú)立自治，又通過頻繁的交往保持密切聯(lián)系
④城邦有發(fā)達(dá)的思想文化，希臘人創(chuàng)造出富含民主意識與科學(xué)精神的城邦文化
A.①②③④
B.②③④
C.②④
D.①③
A.積極鼓勵兒子離家外出當(dāng)兵
B.父親的利益是執(zhí)法的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.父子關(guān)系是法律關(guān)注的核心
D.用法律來協(xié)調(diào)財(cái)產(chǎn)權(quán)的矛盾
A.民主原則貫穿司法過程
B.婦女享有廣泛政治權(quán)利
C.法律注重保護(hù)平民權(quán)益
D.司法審判缺乏嚴(yán)格程序
A.不按時(shí)參加公民大會
B.不同意授予外邦人公民權(quán)
C.為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民
D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演
A.中古西歐社會的基督教神權(quán)在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切
B.基督教產(chǎn)生于公元前1世紀(jì)的巴勒斯坦地區(qū)
C.基督教會能夠推動中古西歐社會的發(fā)展
D.基督教會在某種程度上也阻礙了中古西歐社會的進(jìn)步
最新試題
二戰(zhàn)結(jié)束后，美蘇之間的冷戰(zhàn)對抗并未真正爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)，其主要原因是（）。
20世紀(jì)30年代初，蘇聯(lián)中央主管經(jīng)濟(jì)的部門有5個(gè)，到1939年增加到34個(gè)，1941年增加到37個(gè)。部門的不斷增多反映出蘇聯(lián)（）。
1947年，關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定成立，其宗旨是（）。
早在1962年時(shí)，美國的卡遜（R.Carson）出版了《靜寂的春天》（Silent？Spring）一書，書中的標(biāo)題如“不必要的大破壞”“再也沒有鳥兒叫了”“死亡的河流”“自天而降的災(zāi)難”等?？墒窃诮裉?，書中的警告，已一一出現(xiàn)在我們身邊，歷史以充分的理由再次證明（）。
不結(jié)盟運(yùn)動興起的最初出發(fā)點(diǎn)是（）。
1933年美國圖書館協(xié)會估計(jì)，自1929年以來借書人數(shù)新增了大約200到300萬，而總的圖書流通增長了將近50%。據(jù)此推斷，圖書管理員可能聽到借閱者說的是（）。
德國學(xué)者烏爾里希·貝克長期從事全球化研究，他指出：“（今天的）全球化只是一個(gè)假象，媒體炒作出的全球化?！睂@句話的理解正確的一項(xiàng)是（）。
1929-1933年發(fā)生了一場席卷整個(gè)資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。當(dāng)時(shí)人們最有可能的體驗(yàn)是（）。
下列有關(guān)對歐元的說法，不正確的是（）。
羅斯福新政中有利于長期性地解決失業(yè)造成問題的主要措施是（）。