單項(xiàng)選擇題

社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開道德規(guī)范的約束和道義力量的維護(hù)。在我國,切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育文明道德風(fēng)尚,提高社會(huì)文明程度是()。
①社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)
②文化建設(shè)的靈魂和中心環(huán)節(jié)
③落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求
④滿足人們文化生活需要的根本途徑

A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④


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1.單項(xiàng)選擇題在我國,必須大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()。

A.是我國社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn)
B.是我國社會(huì)主義文化建設(shè)的全部內(nèi)容
C.是我國社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)特征
D.是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一動(dòng)力

5.單項(xiàng)選擇題“沒有民主就沒有社會(huì)主義”這句話的意思不包含()。

A.民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求
B.民主是一種國家制度
C.無產(chǎn)階級成為統(tǒng)治階級,爭得民主,才能建立社會(huì)主義
D.民主能使人民群眾以主人翁的責(zé)任感對待社會(huì)主義

7.單項(xiàng)選擇題莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源,他以豐富的想象力,將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融會(huì)在一起。從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實(shí)中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗(yàn)”。這表明()。

A.豐富的想象力對文學(xué)創(chuàng)作起決定作用
B.文學(xué)創(chuàng)作是可以脫離社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)
C.“民間深層經(jīng)驗(yàn)”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會(huì)的物質(zhì)性的統(tǒng)一
D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀描述

8.單項(xiàng)選擇題我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是()。

A.多種所有制經(jīng)濟(jì)并存
B.公有制為主體
C.以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
D.以國有經(jīng)濟(jì)為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

9.單項(xiàng)選擇題()不是市場經(jīng)濟(jì)主要規(guī)律。

A.價(jià)值規(guī)律
B.競爭規(guī)律
C.調(diào)節(jié)規(guī)律
D.供求規(guī)律

10.單項(xiàng)選擇題我國社會(huì)主義法治理念的價(jià)值追求是()。

A.依法治國
B.執(zhí)法為民
C.服務(wù)大局
D.公平正義

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簡述一下法的作用。

題型:問答題

黨的十八大報(bào)告指出:“改革開放以來,我們總結(jié)發(fā)展社會(huì)主義民主正反兩方面經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)人民民主是社會(huì)主義的生命,堅(jiān)持國家一切權(quán)力屬于人民,不斷推進(jìn)政治體制改革,社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重大進(jìn)展,成功開辟和堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向。”運(yùn)用“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”有關(guān)知識,說明我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度優(yōu)勢。

題型:問答題

據(jù)統(tǒng)計(jì),沈陽市全年共完成各類文化活動(dòng)24122場,參與人數(shù)1863萬人次。這些活動(dòng)形式多樣,內(nèi)容豐富,充分展示了文化發(fā)展的新氣象,營造了和諧、文明的城市氛圍,為提升文化品位、豐富和活躍城鄉(xiāng)文化生活、促進(jìn)精神文明建設(shè)起到了積極作用。另外,沈陽市的許多條公交線路的沿線站點(diǎn)附近都設(shè)有“愛心候車室”,國家建設(shè)部城市建設(shè)司對此予以認(rèn)可和贊揚(yáng)。他們認(rèn)為,這是有利于老百姓的大好事,并且將這個(gè)大型公益策劃活動(dòng)存入檔案。(1)開展這些活動(dòng)具有怎樣的作用?(2)我們所要建立的社會(huì)主義思想道德體系是怎樣的?

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某地竹資源豐富,傳統(tǒng)竹產(chǎn)品加工業(yè)比較發(fā)達(dá)。該地村民外出旅游時(shí),發(fā)現(xiàn)竹纖維產(chǎn)品市場需求大、附加值高。于是建議政府制定相關(guān)優(yōu)惠政策,幫助企業(yè)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)深度開發(fā)竹資源。當(dāng)?shù)卣趶V泛聽取村民意見后,邀請專家進(jìn)行論證,組織企業(yè)家實(shí)地考察,出臺(tái)了技術(shù)支持和資金補(bǔ)貼等扶持政策,引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了人民生活水平。材料體現(xiàn)了哪些政治生活道理?

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憲法規(guī)定我國公民的基本權(quán)利有哪些?

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屈原是我國古代偉大的文學(xué)家,他的詩句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國人。為了紀(jì)念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點(diǎn)雄黃、對詩歌等風(fēng)俗,這是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時(shí),屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應(yīng)著重對民族精神的弘揚(yáng)。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認(rèn)識和對待傳統(tǒng)文化。

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試用勞動(dòng)二重性原理說明資本主義生產(chǎn)過程是剩余價(jià)值生產(chǎn)過程。

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著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對文化的多樣性指出:要“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。這一觀點(diǎn)說明的是什么道理?

題型:問答題