單項選擇題“權(quán)為民用,縱然清風(fēng)兩袖,自當(dāng)流芳百世傳佳話;利為己謀,即便有豪宅千頃,也會遺臭萬年殃后人?!边@副對聯(lián)給我們的啟示是()。

A.人的價值就在于創(chuàng)造價值
B.實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引
C.個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值
D.價值判斷和價值選擇具有社會性


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1.單項選擇題“活著就是為了改變世界”是喬布斯的名言,他在蘋果公司先后領(lǐng)導(dǎo)和推出了麥金塔計算機、iMac、iPod、iPhone等風(fēng)靡全球的電子產(chǎn)品,深刻地改變了現(xiàn)代通訊、娛樂乃至生活方式,成為了時代的傳奇。由此可見()。

A.人的價值要通過創(chuàng)新來實現(xiàn)
B.人是價值的創(chuàng)造者又是價值的享受者
C.人的生活離不開有價值的事物
D.人的價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的

2.單項選擇題社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)。我國之所以要加強社會主義核心價值體系建設(shè),是因為()。

A.社會意識具有相對獨立性
B.社會生活在本質(zhì)上是實踐的
C.社會歷史是由人們的思想意識決定的
D.先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用

4.單項選擇題時下,不少惠民工程屢成“毀民工程”甚至“傷民工程”,究其原因,都存在決策機制不完善,監(jiān)督管理不到位的現(xiàn)象,這是制度與程序出了問題。為此,媒體呼吁:惠民工程也要“守規(guī)矩”。這啟示我們()。

A.要把維護人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點
B.價值判斷和價值選擇受人們立場的影響
C.要堅持維護人民群眾的利益與遵循客觀規(guī)律的統(tǒng)一
D.不同的人對同一事物的看法可能不同

5.單項選擇題進行政府機構(gòu)改革是因為()。

A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況
B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況
C.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者
D.生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

9.單項選擇題“少年安能長少年,海波尚變?yōu)樯L??!碧拼娙死钯R的這一詩句體現(xiàn)了()。

A.運動是永恒的、絕對的和有條件的
B.運動是物質(zhì)的唯一特性
C.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
D.運動是靜止的特殊狀態(tài)

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試述如何根據(jù)青少年觀察力的發(fā)展特點,在教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。

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國際上,先有美國金融危機,后有歐債危機,現(xiàn)有敘利亞動蕩。國外有輿論認為,目前中國物價高企,房地產(chǎn)泡沫膨脹,社會矛盾多發(fā),是出現(xiàn)危機的下一個“倒霉蛋”。面對復(fù)雜的形勢,中國堅持社會主義經(jīng)濟制度,關(guān)注企業(yè)發(fā)展的質(zhì)量,關(guān)注弱勢群體,穩(wěn)中求進,毅然走上了經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級,探索大國經(jīng)濟健康發(fā)展的道路。結(jié)合材料,從社會再生產(chǎn)過程的生產(chǎn)環(huán)節(jié)角度,請你為我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級提建議。

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看漫面,運用文化生活的知識,回答下列問題。注:本題漫畫根據(jù)方成的《洗澡》改編。(1)漫畫中的文化教育存在什么偏差?(2)中華文化與外來文化應(yīng)如何交流、借鑒與融合?

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試用勞動二重性原理說明資本主義生產(chǎn)過程是剩余價值生產(chǎn)過程。

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屈原是我國古代偉大的文學(xué)家,他的詩句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國人。為了紀念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點雄黃、對詩歌等風(fēng)俗,這是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時,屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應(yīng)著重對民族精神的弘揚。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料,運用文化生活的有關(guān)知識,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認識和對待傳統(tǒng)文化。

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