面對(duì)頻發(fā)的霧霾天氣,專家指出,治理霧霾必須采取綜合手段,實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)污染物協(xié)同減排;重點(diǎn)加快產(chǎn)業(yè)、能源結(jié)構(gòu)的調(diào)整。這種觀點(diǎn)()。
①科學(xué)地運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化方法
②把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一
③強(qiáng)調(diào)了規(guī)律發(fā)揮作用的條件性
④堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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某企業(yè)管理者意識(shí)到:企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),說到底是人的競(jìng)爭(zhēng)。因此,該企業(yè)不僅注重提高每個(gè)員工的積極性、創(chuàng)造力和業(yè)務(wù)素質(zhì),還合理配置人力資源,促使企業(yè)不斷發(fā)展壯大。該企業(yè)采取的上述做法表明()。
①系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)具有有序性和優(yōu)化趨向
②一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的
③人們能根據(jù)主觀需要調(diào)整原有的聯(lián)系
④整體在事物存在發(fā)展中居于主導(dǎo)地位
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
為阻止登革熱病的傳播,蚊蟲控制專家計(jì)劃釋放數(shù)十萬(wàn)只經(jīng)過基因改造的“生化蚊子”,這些不叮咬人類的雄性蚊子與野外的雌性蚊子進(jìn)行交配后,將先天缺陷遺傳給后代,數(shù)代之內(nèi)攜帶病毒的埃及伊蚊有望被根除,而且還不會(huì)在自然生態(tài)系統(tǒng)中引發(fā)巨大連鎖反應(yīng)。這說明()。
①實(shí)踐活動(dòng)具有客觀物質(zhì)性
②實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性
③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
④意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.意識(shí)具有目的性和自覺選擇性
B.創(chuàng)意創(chuàng)造商業(yè)利益和商業(yè)奇跡
C.意識(shí)具有能動(dòng)的創(chuàng)造性
D.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官
A.意識(shí)受主觀因素的影響,不能正確的反映客觀事物
B.意識(shí)就像謠言,其真?zhèn)螣o(wú)法判斷
C.意識(shí)能夠正確,但不一定正確
D.謠言也是意識(shí),其正確性因人而異
A.世界觀和方法論的根本對(duì)立
B.可知論和不可知論的根本對(duì)立
C.唯物論和唯心論的根本對(duì)立
D.辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.真理是具體的、有條件的
D.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性
最新試題
某地竹資源豐富,傳統(tǒng)竹產(chǎn)品加工業(yè)比較發(fā)達(dá)。該地村民外出旅游時(shí),發(fā)現(xiàn)竹纖維產(chǎn)品市場(chǎng)需求大、附加值高。于是建議政府制定相關(guān)優(yōu)惠政策,幫助企業(yè)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)深度開發(fā)竹資源。當(dāng)?shù)卣趶V泛聽取村民意見后,邀請(qǐng)專家進(jìn)行論證,組織企業(yè)家實(shí)地考察,出臺(tái)了技術(shù)支持和資金補(bǔ)貼等扶持政策,引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了人民生活水平。材料體現(xiàn)了哪些政治生活道理?
如何判斷你的學(xué)生有沒有抑郁的不良情緒?如果有,應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?
簡(jiǎn)述青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)。
試述價(jià)值規(guī)律的作用,并用以闡明我國(guó)企業(yè)必須注重技術(shù)進(jìn)步,改善經(jīng)營(yíng)管理。
試用勞動(dòng)二重性原理說明資本主義生產(chǎn)過程是剩余價(jià)值生產(chǎn)過程。
青少年與父母的親子沖突主要有哪些方面?對(duì)于親子沖突的解決,請(qǐng)你給出一些建設(shè)性的看法。
漫畫賞析,回答問題:(1)到公園觀花可以免費(fèi),但“德”不能免。為什么?(2)在社會(huì)生活中,公民應(yīng)遵守怎樣的基本道德規(guī)范?(3)賞花是我們的權(quán)利,但護(hù)花也是我們的義務(wù)。請(qǐng)簡(jiǎn)述公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,各種祝賀、各種敬仰紛至沓來(lái),其作品也在瞬間被一搶而空,真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時(shí)問他是否幸福,誠(chéng)然,采訪者希望得到的答案無(wú)疑是肯定的,換做誰(shuí),都會(huì)覺得自己此時(shí)是榮幸的,幸福的。然而莫言卻淡然地說了一句:“我不知道?!崩^而他解釋道:“幸福就是什么都不想,一切都放下,身體健康,精神沒有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大,憂慮忡忡,能幸福嗎?但是我要說我不幸福,你就會(huì)說太裝了吧,剛得了諾貝爾獎(jiǎng)還不幸福?!苯Y(jié)合材料,從唯物辯證法的本質(zhì)和核心的角度,分析莫言對(duì)幸福感受的合理性。
大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo),加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,推進(jìn)文化科技創(chuàng)新,擴(kuò)大文化消費(fèi),規(guī)范文化市場(chǎng),維護(hù)文化安全。根據(jù)材料,運(yùn)用政府職能知識(shí),分析我國(guó)政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用。
簡(jiǎn)述股票價(jià)格是怎樣決定的?