19世紀(jì)末到20世紀(jì)30年代末，在這一時期，中國近代建筑的類型大大豐富了。

中國傳統(tǒng)居住建筑的美，從審美角度看，最重要的是講究形式之美。

在工業(yè)革命的影響下，在建筑創(chuàng)作方面產(chǎn)生了（）兩種不同的傾向。

故宮遵循了陰陽五行學(xué)說，外朝為陽，內(nèi)廷為陰；陽為偶數(shù)，陰為奇數(shù)。

近代中國的建筑形式和建筑風(fēng)格比較復(fù)雜，既有延續(xù)下來的舊建筑體系，又有輸入和引進(jìn)的新建筑體系。

古羅馬人將拱券結(jié)構(gòu)與柱式結(jié)合起來，創(chuàng)造出了（）這一新的建筑形式。

（）為代表的功能主義先驅(qū)通過論著和實(shí)踐不斷豐富和完善功能主義。

現(xiàn)代建筑美學(xué)和機(jī)器美學(xué)相似，表現(xiàn)出（）等基本美學(xué)特征。

從（）來說，古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇，進(jìn)而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想而求“雖然人作，宛自天開”的審美標(biāo)準(zhǔn)，并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。

受到印度的石窟影響，（）設(shè)計(jì)了半地下式畫廊，展示印度現(xiàn)代主義畫家侯賽因的作品。