A.政治立場的保守性
B.維護(hù)了周王的絕對權(quán)威
C.體現(xiàn)了孔子以德治民的理念
D.提出的治國理念成為當(dāng)時(shí)的主流思想
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A.基本一致
B.正好相反
C.相輔相成
D.繼承發(fā)展
A.面對社會轉(zhuǎn)型提出自己治國主張
B.代表沒落的奴隸主階級利益
C.宣揚(yáng)自己的哲學(xué)思想，教育更多的子弟
D.對現(xiàn)實(shí)社會制度失望，力圖構(gòu)建和諧社會
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.孟子、蘇格拉底
B.孟子、普羅塔戈拉
C.墨子、芝諾
D.韓非子、塞內(nèi)卡
A.發(fā)揮楷模和教化作用
B.順應(yīng)天意，無為而治
C.統(tǒng)一信仰和社會規(guī)范
D.用禮義道德遏制人欲
最新試題
葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會政策主張的是（）。
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
老子的理想社會模式是（）。
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。（）
董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）