A."啟我愛(ài)醫(yī)術(shù),復(fù)愛(ài)世間人,愿絕名利心,盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人,學(xué)之不精,反為夭折。"
C."先知儒理,然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥,精通方術(shù)……以善其生。"
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A."啟我愛(ài)醫(yī)術(shù),復(fù)愛(ài)世間人,愿絕名利心,盡力為病人。"
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A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國(guó)賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
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最新試題
對(duì)嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()
一般說(shuō)來(lái),醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是()
揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則()
臨床醫(yī)學(xué)研究中的受試者選擇原則()
體現(xiàn)對(duì)精神病患者人文關(guān)懷原則的是()
體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務(wù)水平高低的是()
1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會(huì)通過(guò)后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是()
生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的基本觀(guān)點(diǎn)是()
現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的做法是體現(xiàn)()