“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣?！睗h武帝接受此建議，采取的措施是（）

漢代倡立的常平倉（即糧倉）制度，設有專門的會計簿冊，詳細記錄倉儲谷物數(shù)量、品種、出入、經(jīng)手人、核驗等；在糧食倉儲的蟲害、鼠害防治等方面，專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝（）

西晉末年，北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居，修建被稱為“塢”的小型寨堡，周圍往往既有險阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當時北方（）

傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長期積淀的結果，在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）

兩漢時期，科技與文化都有突出的成就，并開通了“絲綢之路”，促進了中外經(jīng)濟、文化的交往。上述成就主要得益于漢朝（）

如圖是上海博物館館藏“商鞅方升”，青銅質地，為長方形的有柄量器，容積202.15毫升，重0.69千克，器壁三面及底部均刻七十五字銘文。記載秦孝公十八年（公元前344年）頒布標準計量器，以十六又五分之一立方寸為一升。據(jù)此判斷該文物最重要的歷史價值是（）

下圖所示說唱俑出土于四川東漢墓葬。此俑身材矮胖，表情生動活潑，幽默風趣。文物中通常包含著豐富的歷史信息，它從側面反映了（）

元朝時期，疆域遼闊。為了有效地管理地方，元朝（）

魏晉以來，內遷的各族人民向漢族人民學習農(nóng)業(yè)技藝。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。上述材料反映了這一時期（）

一組同學追溯三晉歷史，在襄汾縣人民政府網(wǎng)站瀏覽到網(wǎng)頁內容：距今約4300～3900年的山西襄汾陶寺遺址遺存內容豐富，主要遺存類型包括：城墻、夯土建筑基址、墓葬及出土約5000件文物。其中大墓墓主使用木棺，棺內撒朱砂，隨葬品精美豐富；小墓隨葬品很少，有的甚至一無所有。據(jù)此推斷當時山西（）