魏晉以來，內遷的各族人民向漢族人民學習農業(yè)技藝。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。上述材料反映了這一時期（）

魏晉時期，從蒙古草原遷居山西的匈奴人，為適應山西自然、社會環(huán)境，逐步由游牧轉入農耕生活，并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據此可知，北方游牧民族內遷（）

中國文字載體的演變經歷了從原始社會的陶器，商周的甲骨及青銅器，到東周與秦漢的簡帛，再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是（）

1644年，清朝攝政王多爾袞逼退李自成的起義軍進入北京，大張旗鼓地為明朝皇帝和皇后發(fā)喪，并極力稱贊那些在動亂中喪生的明朝官員。多爾襲此舉的主要意圖在于（）

1040年，宋仁宗曾許諾確廝啰（宋代青唐吐蕃首領），如愿助北宋討夏，“有功，則加以王爵，置榷場，許市易羊馬，以通財貨”?！岸沃隙?，其利尤薄，自和好后，與金國博易，三處榷場，其歲入百余萬緡?！辈牧戏从吵觥叭秷觥笔莾伤螘r期（）

在科技上，宋朝開始盛行讀書風氣，以文為貴、武為輕的思想深入骨髓，推動了天文學、機械學、指南針、活字印刷術、造船技術的發(fā)展。這種社會現(xiàn)狀出現(xiàn)的歷史背景是，宋朝（）

在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層（公元前6000年到公元前5700年之間）中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計的窖穴，其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡，另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據此推測，這一文化層（）

《史記·秦始皇本紀》記載：“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。”材料中這些措施對國家發(fā)展的重要意義是（）

流寓湖南的文學家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學史上占有重要地位。唐代有一位大詩人，在湖南度過了他一生中的最后兩年。他居無定所，來往于今岳陽、長沙、衡陽、耒陽之間，寫詩近百首。他的詩風淳樸厚重，反映了歷史的真情實況，故有“詩史”之稱。他是（）

唐朝由“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”到“鳥雀空城在，榛蕪舊路遷。山東征戰(zhàn)苦，幾處有人煙?！弊冞w的直接原因是（）