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A、焚書坑儒
B、獨尊儒術
C、收繳兵器
D、廣泛納諫
A、彈性
B、柔性
C、剛性
D、靈活性
A、上下一致
B、以皇帝為核心
C、形成一個上下有序的運作機制
D、上述三項都對
A、書同文
B、車同軌
C、幣同制
D、收繳兵器
A、陶器
B、兵馬俑
C、玉器
D、金縷衣
最新試題
小歷圍繞某主題開展研究性學習,梳理了以下內(nèi)容。他研究的主題是魏晉南北朝時期()
在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層(公元前6000年到公元前5700年之間)中,發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計的窖穴,其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡,另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測,這一文化層()
兩漢時期,科技與文化都有突出的成就,并開通了“絲綢之路”,促進了中外經(jīng)濟、文化的交往。上述成就主要得益于漢朝()
嘉靖二十一年(1542年),京城疾疫流行時,禮部待郎孫承恩便乞命太醫(yī)院及順天府惠民藥局依按方術預備藥餌,于都門居民輻輳之處,招諭散給庶阽危貧困之人,得以有濟?;实鬯炝钐t(yī)院差官順天府措置藥物,設法給惠。材料中涉及的抗疫措施主要是()
唐朝在借鑒波斯馬球運動的同時,融入自己的創(chuàng)造,使馬球運動兼具東西文化特色。在外來體育運動影響唐朝的同時,我國本土體育運動也向外傳播,如唐朝時圍棋傳入印度。從材料中可以看出,唐朝的對外文化交流的特點是()
《史記·秦始皇本紀》記載:“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。”材料中這些措施對國家發(fā)展的重要意義是()
西晉末年,北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居,修建被稱為“塢”的小型寨堡,周圍往往既有險阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當時北方()
1644年,清朝攝政王多爾袞逼退李自成的起義軍進入北京,大張旗鼓地為明朝皇帝和皇后發(fā)喪,并極力稱贊那些在動亂中喪生的明朝官員。多爾襲此舉的主要意圖在于()
下表是期末復習時教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學習的主題應該是()
傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()