A.避孕
B.人工流產
C.絕育
D.產前優(yōu)生學診斷
E.克隆
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A.人權的一個基本組成部分
B.是人的自然權利
C.是人類的生存和延續(xù)所不可缺少的
D.在保護生殖權利與調節(jié)人口之間存在著矛盾
E.有悖于我國計劃生育原則
A.研究人員為了醫(yī)學科學的發(fā)展而進行研究,是道德的
B.研究人員選擇"貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人"作為受試者,表明了對弱勢人群的關注,是道德的
C.研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒,違背了有利原則
D.研究人員讓受試者服用"安慰劑",所以實驗是道德的
E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程,因此,未給受試者使用青霉素治療是道德的
A.該研究是為了增進醫(yī)學對人體的了解
B.該研究是當時戰(zhàn)爭時期的特殊需要
C.參加試驗的醫(yī)學工作者也是迫于無奈,不得已而為之
D.該行為違背了醫(yī)學科研的根本目的
E.該行為雖然偏離了醫(yī)學科研的正確方向,但也為醫(yī)學研究積累了一定的經驗
A.醫(yī)生使用新藥,應該征得王某本人的同意
B.該項治療屬試驗性治療
C.效果不明顯,與醫(yī)師使用藥物過于謹慎有關
D.因為使用藥物后的效果不明顯,所以醫(yī)師的行為不道德
E.醫(yī)生使用新藥物應該征得主管領導批準
A.受試者有權知道自己是試驗組還是對照組
B.受試者只要參加實驗,就不得退出
C.患者作為受試者退出人體實驗后,其疾病的治療不應受到影響
D.可預見的不良反應也在賠償之列
E.以無行為能力的人作為受試者,不需要貫徹知情同意原則
A.是對病人的一種欺騙
B.是違背人道主義原則的
C.是違背知情同意原則的
D.以征服疾病為目的,為發(fā)展醫(yī)學,在嚴格控制并不損害患者利益的范圍之內使用這一方法,是合乎醫(yī)學道德的
E.是醫(yī)學科研中經過考驗的正確方法,可以在人體實驗中廣泛應用
A.只要醫(yī)學研究需要就可進行
B.只要經過大量、可靠的動物實驗后就可進行
C.只要課題組論證充分就可進行
D.研究者應將有關信息向倫理委員會提供以供審查,如果來不及報告,可以補審
E.課題組必須上報完整、嚴謹的報告,經專家組向上級主管部門按規(guī)定程序審批后方可進行
A.《希波克拉底誓言》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《紐倫堡法典》
D.《日內瓦協(xié)議》
E.《東京宣言》
A.獻身醫(yī)學
B.造福人類
C.團結同道
D.合理保密
E.嚴謹治學
A.揭示生命活動的本質和規(guī)律
B.認識疾病發(fā)生、發(fā)展過程
C.尋找診治疾病的有效途徑
D.探求增進健康的方法
E.維護和增進人類健康,造福人類
最新試題
用以調整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是()
臨床醫(yī)學意外損傷的賠償原則()
對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()
為克服市場經濟對醫(yī)學服務產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()
生物醫(yī)學模式的基本點是()
奠定位薩里的醫(yī)學地位的文獻()
體現(xiàn)對精神病患者人文關懷原則的是()
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產生社會效益和經濟效益的做法是體現(xiàn)()
為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()
反映出醫(yī)學科研的社會性()