單項選擇題不能做官、平天下之后,孟子的理念中我們還來學(xué)習(xí)儒家學(xué)說是為了追求()。
A、修身
B、齊家
C、合天之樂
D、得道
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1.單項選擇題孟子認(rèn)為惡來自()。
A、修煉
B、內(nèi)心
C、經(jīng)歷
D、環(huán)境
2.單項選擇題孟子的幸福觀中重視的哪一部分,為道家思想入儒提供了條件()。
A、內(nèi)求
B、入世
C、做官
D、求名
3.單項選擇題孟子哲學(xué)思想的最高范疇是()?
A、仁
B、道
C、天
D、地
4.單項選擇題孟子的學(xué)說中:我們誠心修煉的時候要做到()。
A、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
B、內(nèi)不欺己,外不欺人
C、我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣
D、得道者多助,失道者寡助
5.單項選擇題在中國傳統(tǒng)社會中占據(jù)主導(dǎo)影響力的是()的幸福觀。
A、孔子
B、莊子
C、墨子
D、孟子
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“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
題型:單項選擇題
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
題型:多項選擇題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
題型:判斷題
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構(gòu)建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。()
題型:判斷題
以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點,闡述正確的是()。
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墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
題型:判斷題
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
題型:多項選擇題
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
題型:多項選擇題
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()
題型:判斷題
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
題型:多項選擇題