單項(xiàng)選擇題下列倫理的說法錯(cuò)誤的是()?
A、暴力秩序是與倫理秩序是對(duì)立的。
B、霸道都是沒有規(guī)則的。
C、圣王之道的基礎(chǔ)是倫理。
D、霸權(quán)主義主要是依靠武力建立的。
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1.單項(xiàng)選擇題圣王王道是建立在什么的基礎(chǔ)之上的()?
A、武力
B、倫理
C、道德
D、人治
2.單項(xiàng)選擇題維持社會(huì)的秩序要靠什么來保證()?
A、道德
B、法律
C、管理
D、譴責(zé)
3.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于法家的說法錯(cuò)誤的是()?
A、它的代表人物是韓非子。
B、它在秦朝曾被重用。
C、它在現(xiàn)在仍有一定意義。
D、它和儒家墨家沒有任何相關(guān)。
4.單項(xiàng)選擇題提出安秩序方案的人叫做()?
A、思想家
B、政治家
C、哲學(xué)家
D、革命家
5.單項(xiàng)選擇題一個(gè)人在那種情況下比較好混()?
A、系統(tǒng)
B、堆
C、組織
D、小組
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對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
題型:多項(xiàng)選擇題
老子的理想社會(huì)模式是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場(chǎng)推演出來的。()
題型:判斷題
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()
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()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
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以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
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