A、人物形象的不統(tǒng)一
B、人物形象言語(yǔ)、行動(dòng)的矛盾
C、豬八戒的性格憨厚老實(shí)又愛(ài)耍小心眼
D、以上都是
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A、假借神魔鬼怪來(lái)寄托世態(tài)的炎涼
B、三教合一、相爭(zhēng)相融,佛道軒輊的適時(shí)表達(dá)
C、多重結(jié)構(gòu),三段論與獨(dú)立層次相結(jié)合
D、以上都是
A、以玉帝為首的儒教
B、以老君為首的道教
C、以如來(lái)為首的佛教
D、以豬八戒為首的玄學(xué)
A、慈眉善目
B、妙手仁心
C、慈悲施善
D、大智若愚
A、唐代《大唐取經(jīng)詩(shī)話》
B、宋代“取經(jīng)壁畫(huà)”
C、元代《唐三藏西天取經(jīng)》
D、明代《西游記雜劇》
A、開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)
B、將善意的嘲笑、辛辣的嘲諷和嚴(yán)肅的批判巧妙結(jié)合,影響著諷刺小說(shuō)的發(fā)展
C、《西游記》中的每個(gè)人物都性格鮮明,它是古代文學(xué)高峰,是浪漫主義的偉大杰作
D、以上都是
最新試題
錢(qián)鐘書(shū)先生把悲劇情境總結(jié)分類(lèi),考察流變,分為()四種
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等,又稱(chēng)()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()