A、《荷馬史詩(shī)》
B、《吉爾伽美什》
C、《失樂園》
D、《摩訶婆羅多》
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A、節(jié)奏
B、表演
C、造型
D、語(yǔ)言
A、瓦格納
B、德沃夏克
C、貝多芬
D、莫扎特
A、樂館
B、如意館
C、教坊
D、樂府
A、《英雄交響曲》
B、《第三交響曲》
C、《費(fèi)加羅的婚禮》
D、《自新大陸交響曲》
A.曹操和吳道子
B.曹仲達(dá)和吳道子
C.曹植和吳道子
D.曹霸和吳道子
最新試題
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
簡(jiǎn)述中國(guó)書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。