《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

敦煌遺書中保存的最重要的文學文獻資料是是唐五代通俗文學作品。

杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

（）曾被作為全部敦煌文學作品的總稱。

韓愈等人倡導的古文運動的指導思想和推動力量是中唐時期高漲的儒學復古思潮。

中唐的時間范圍為唐代宗大歷至唐穆宗長慶年間。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨孤及的直接影響。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會時事幾類。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚，喜歡運用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

杜甫詩歌《哀江頭》是一首七言排律。