A、李維
B、塔西陀
C、普魯塔克
D、阿匹安
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A、創(chuàng)教
B、部派佛教
C、大乘佛教
D、密教
A、蘇萊曼
B、烏爾汗
C、穆拉德
D、穆罕默德二世
A、瑪雅人
B、阿茲特克人
C、愛斯基摩人
D、印加人
A、拉齊斯
B、法拉比
C、花剌子密
D、阿維森納
A、匈奴人
B、柔然人
C、日耳曼人
D、斯拉夫人
最新試題
埃赫那吞(Akhenaten)的改革包括:禁止崇拜其他神,只許崇拜太陽(yáng)圓盤阿吞神。
奧古斯都在保持元老院形式上的最高財(cái)權(quán)的同時(shí)取得了實(shí)際上的最高財(cái)權(quán)。
卡德王朝之后,經(jīng)過激烈爭(zhēng)奪,蘇美爾城邦烏爾按阿卡德的方式再建統(tǒng)一王權(quán),是為烏爾第?()王朝,統(tǒng)一南部?jī)珊恿饔颍M(jìn)入蘇美爾文明最后一個(gè)發(fā)展階段。
阿卡德王朝納蘭辛的改革措施包括:書寫、度量衡;改造神廟、神化國(guó)王。
公元前8世紀(jì),希臘人借用?()字母,創(chuàng)造了字母文字。
《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比頒布的法律匯編,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來(lái)的成文法典。
公元前18世紀(jì),漢穆拉比的統(tǒng)治中心位于()。
羅馬帝國(guó)前期的突出現(xiàn)象,在于行省的羅馬化和羅馬的行省化進(jìn)程。
早期農(nóng)業(yè)出現(xiàn)“南稻北粟”格局的地區(qū)是()。
城邦(polis)定義:是古希臘一種政治共同體,由一個(gè)中心?()及其周圍鄉(xiāng)村?組成的國(guó)家。不同于現(xiàn)代國(guó)家觀念,現(xiàn)代國(guó)家四要素:領(lǐng)土、國(guó)民、政府、主權(quán)。