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A．《女神》激發(fā)了“五四”讀者的情感和想象力
B．在“公共空間”的傳播運(yùn)作中由詩(shī)人與讀者共同完成的
C．讀者在批判《女神》的過(guò)程中重塑了《女神》的公眾形象
D．《女神》熱是《女神》與“五四”式的閱讀風(fēng)氣的結(jié)合
A．郭沫若
B．艾青
C．徐志摩
D．穆旦
A、賭場(chǎng)
B、煙館
C、車(chē)廠
D、妓院
最新試題
傳奇的概念起自對(duì)民間敘事文學(xué)的概稱(chēng)，包括（）等藝術(shù)形式。
“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識(shí)形態(tài)宣傳與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強(qiáng)烈的反差與對(duì)立、“培養(yǎng)”了他們?cè)冢ǎ┥系囊环N有意識(shí)的悖謬，作為一種“矯枉過(guò)正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。
以下對(duì)張愛(ài)玲的家庭情況的敘述正確的是（）。
以下對(duì)《傾城之戀》中白流蘇的描述正確的是（）。
60年代，以（）的創(chuàng)作為標(biāo)志，郭小川形成了自己獨(dú)特的詩(shī)歌表現(xiàn)形式。
王蒙小說(shuō)的結(jié)構(gòu)基本可以分為（）。
《圍城》的文化皮片層面主要有（）。
下列屬于池莉80年代作品的有（）。
郭小川筆下的知識(shí)分子，給人印象最深的是那些命運(yùn)坎坷卻意志堅(jiān)強(qiáng)的勇敢者，屬于此類(lèi)的有（）。
在《圍城》中主人公方鴻漸的人生旅途或者說(shuō)人生冒險(xiǎn)——如果這也可以算作冒險(xiǎn)的話(huà)——先后經(jīng)歷了（）。