A.公平公正原則
B.優(yōu)先原則
C.效率、效益原則
D.價值原則
E.不傷害原則
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A.治療技術
B.醫(yī)療設備
C.規(guī)章制度
D.醫(yī)德醫(yī)風
E.經(jīng)濟效益
A.治療技術
B.醫(yī)療設備
C.規(guī)章制度
D.醫(yī)德醫(yī)風
E.經(jīng)濟效益
A.治療技術
B.醫(yī)療設備
C.規(guī)章制度
D.醫(yī)德醫(yī)風
E.經(jīng)濟效益
A.具有獨立作出診斷和治療的權利以及特殊干涉權
B.對患者義務和對社會義務的統(tǒng)一
C.絕對干涉權
D.保持和恢復健康，積極配合醫(yī)療，支持醫(yī)學科學研究
E.支持醫(yī)學科學研究
A.《金匱要略》
B.《外科正宗》
C.《醫(yī)門法律》
D.《黃帝針灸甲乙經(jīng)》
E.《萬病回春》
A.《金匱要略》
B.《外科正宗》
C.《醫(yī)門法律》
D.《黃帝針灸甲乙經(jīng)》
E.《萬病回春》
A."啟我愛醫(yī)術，復愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術……以善其生。"
A."啟我愛醫(yī)術，復愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術……以善其生。"
A."啟我愛醫(yī)術，復愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術……以善其生。"
A.《黃帝內經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》
最新試題
醫(yī)療機構從業(yè)人員違反本規(guī)范的，視情節(jié)輕重給予處罰，其中不正確的是（）。
關于醫(yī)療機構從業(yè)人員行為規(guī)范的實施與監(jiān)督，下列哪個說法不準確（）。
某中年男患者因心臟病發(fā)作被送到急診室。癥狀及檢查結果均明確提示心肌梗死。患者很清醒，但拒絕住院，堅持要回家。此時醫(yī)生應該（）
醫(yī)師在進行實驗性臨床醫(yī)療時，應充分保障（）的知情同意權。
在人體實驗中使用對照組、安慰劑和雙盲法（）
體現(xiàn)有利原則的是（）
在臨床醫(yī)學研究中，對受試者應該做到的是（）
醫(yī)學倫理學最突出的特征是（）。
（）負責對實施情況進行監(jiān)督檢查。
在這個患者的治療中，哪一點最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德（）