單項(xiàng)選擇題在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國(guó)人反對(duì)尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性。

A.受到基督教倫理思想的影響
B.受到封建倫理糟粕的影響
C.受道教天道承負(fù),因果報(bào)應(yīng)思想的影響
D.受佛教倫理思想的消極影響


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1.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)倫理難題的發(fā)生,從最終意義上看,是由于醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系中()所決定的。

A.道德行為主體利益的復(fù)雜矛盾
B.醫(yī)學(xué)倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學(xué)倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善

2.單項(xiàng)選擇題目前不合乎倫理的優(yōu)生措施是()。

A.禁止近親結(jié)婚
B.代孕技術(shù)
C.婚前檢查
D.產(chǎn)前診斷

3.單項(xiàng)選擇題近代社會(huì)以來(lái),使醫(yī)醫(yī)關(guān)系發(fā)生重大變化的主要因素是()

A.醫(yī)院的出現(xiàn)
B.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
C.醫(yī)學(xué)模式的變化
D.病人權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)

4.單項(xiàng)選擇題根據(jù)(),器官移植技術(shù)是作為最后的治療手段來(lái)使用的。

A.患者健康利益至上
B.唯一性原則
C.保密原則
D.知情同意原則

5.單項(xiàng)選擇題關(guān)于醫(yī)患雙方權(quán)利與義務(wù)的下述口號(hào)和做法中。不可取的是()

A.醫(yī)者不是上帝
B.患者是上帝
C.把維護(hù)患者正當(dāng)權(quán)利放在第一位
D.醫(yī)者的正當(dāng)權(quán)益也必須得到保證
E.患者的權(quán)利往往意味著醫(yī)者的義務(wù)

最新試題

本案評(píng)價(jià)醫(yī)生的醫(yī)學(xué)動(dòng)機(jī)與手段哪一點(diǎn)是不相一致的()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

體現(xiàn)有利原則的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

就本案分析,醫(yī)生做出選擇的倫理依據(jù)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)生()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

出自孫思邈的話是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在使用藥物進(jìn)行治療的過(guò)程中,醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

某教授能為病人很快確診的根本原因是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

該值班醫(yī)師嚴(yán)重缺乏的美德是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1932年到1972年間,美國(guó)研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國(guó)黑人,以了解梅毒的發(fā)展過(guò)程。雖然當(dāng)時(shí)青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價(jià)格并不昂貴,但是研究人并不對(duì)其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會(huì)如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度,下列分析合理的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題