A.醫(yī)德評價
B.醫(yī)德規(guī)范體系
C.醫(yī)德教育
D.醫(yī)德修養(yǎng)
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A.病情嚴(yán)重的人
B.年齡大的患者
C.經(jīng)濟(jì)條件差的患者
D.生命質(zhì)量高、價值大的人
E.經(jīng)濟(jì)條件好的人
A.自愿捐獻(xiàn)
B.互換器官
C.器官買賣
D.強(qiáng)行摘取
E.其他途徑
A.有利于供受者的原則
B.知情同意的原則
C.社會公益原則
D.保密原則
E.保護(hù)后代的原則
A.使用捐贈的精子
B.使用親屬代孕
C.使用卵泡漿內(nèi)單精注射
D.使用捐贈的卵子
E.使用捐贈的胚胎
A.避孕
B.人工流產(chǎn)
C.絕育
D.產(chǎn)前優(yōu)生學(xué)診斷
E.克隆
最新試題
醫(yī)師應(yīng)該向病人說明病情、治療過程及預(yù)后狀況。這是醫(yī)師的（）的義務(wù)
下列對"臨終關(guān)懷的倫理意義"描述，錯誤的是（）
醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的內(nèi)容是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最突出的特征是（）。
“醫(yī)乃仁術(shù)”是指（）
目前，我國應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是（）。
對醫(yī)師是"仁者"最準(zhǔn)確的理解是（）。
評價醫(yī)德行為善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）。
在第二次世界大戰(zhàn)期間，德國納粹和日本軍國主義者強(qiáng)行用戰(zhàn)俘、婦女、兒童和猶太人做醫(yī)學(xué)試驗(yàn)。這一行為正確的倫理判斷是（）
醫(yī)師的正確做法應(yīng)該是（）