A.義務(wù)論
B.公益論
C.公平理論
D.生命道德理論
E.生命科學(xué)
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A.風(fēng)險大的治療盡量推給別人
B.點名手術(shù)無論大小能做多少就做多少
C.只要是對患者有利的要求有求必應(yīng)
D.只要是患者的要求有求必應(yīng)
E.對患者有利而又無損自我利益的才去做
A.名譽
B.動機
C.良心
D.效果
E.感覺
A.治療疾病
B.延長生命
C.實現(xiàn)無苦而終
D.力求起死回生
E.促使生命早日結(jié)束
A.人權(quán)的一個基本組成部分
B.是人的自然權(quán)利
C.是人類的生存和延續(xù)所不可缺少的
D.在保護(hù)生殖權(quán)利與調(diào)節(jié)人口之間存在著矛盾
E.有悖于我國計劃生育原則
A.是人體實驗的重要方法
B.是對病人的一種欺騙
C.是違背人道主義原則的
D.是違背知情同意原則的
E.會損害受試者利益
最新試題
下列處理醫(yī)際關(guān)系的原則不正確的是()
在這個患者的治愈過程中,以下哪點說法不夠準(zhǔn)確()。
醫(yī)師的正確做法應(yīng)該是()
對醫(yī)師是"仁者"最準(zhǔn)確的理解是()。
我國提出建立醫(yī)院倫理委員會的主張是哪一年代()
1932年到1972年間,美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價格并不昂貴,但是研究人并不對其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度,下列分析合理的是()
在使用藥物進(jìn)行治療的過程中,醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
下列哪一項不屬于醫(yī)德意識現(xiàn)象()。
醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的內(nèi)容是()
下列對"臨終關(guān)懷的倫理意義"描述,錯誤的是()