A.是存在于醫(yī)師意識之中對患者和社會負責的道德責任感
B.是醫(yī)師在內心深處進行自我評價的能力
C.是醫(yī)師對自己行為進行自我判斷和評價的心理過程
D.是建立在醫(yī)師主觀意識的基礎上的,與醫(yī)療實踐無必然聯(lián)系
E.是多種道德心理因素在個人意識中的有機結合
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A.尊重患者及其家屬的自主性或決定
B.尊重患者的一切主觀意愿
C.治療要獲得患者的知情同意
D.保守患者的秘密
E.保守患者的隱私
A.《赫爾辛基宣言》
B.《日內瓦宣言》
C.《東京宣言》
D.《夏威夷宣言》
E.《悉尼宣言》
A.邁蒙尼提斯
B.帕茨瓦爾
C.阿維森納
D.希波克拉底
E.胡佛蘭德
A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
E.儒家和道家
A.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新帶來了醫(yī)學的進步
B.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新帶來了道德的退步
C.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新促進了人類健康
D.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新可能用于危害人類健康
E.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新既有促進人類健康的價值又有用于危害人類健康的可能
A.醫(yī)患交往中的社會方面的關系
B.醫(yī)患交往中的治療方面的關系
C.醫(yī)患交往中的倫理方面的關系
D.醫(yī)患交往中的心理方面的關系
E.醫(yī)患交往中的人文關懷
A.臨終關懷是醫(yī)學人道主義的重要發(fā)展
B.體現了生命神圣論、生命質量論和生命價值論的統(tǒng)一
C.臨終關懷已經和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段
D.是對醫(yī)學中無傷原則和有利原則的尊重和實踐
A.生殖技術破壞自然法則
B.生殖技術可以治療、彌補不育,有利于婚姻家庭
C.生殖技術可以用于優(yōu)生
D.生殖技術可以有利于計劃生育
A.醫(yī)療機構和科室不準實行藥品等加價銷售辦法
B.醫(yī)療機構不準使用無生產批準文號的自制藥品與制劑
C.醫(yī)務人員不準在醫(yī)療服務活動之外接受患者及其親友的宴請
D.醫(yī)務人員不準介紹病人到其他單位檢查或治療
E.醫(yī)療機構的內部科室可根據承包運轉情況設立小金庫
A.良心
B.法律
C.名譽
D.道德
最新試題
體現不傷害原則的是()。
某教授能為病人很快確診的根本原因是()。
體現有利原則的是()
某中年男患者因心臟病發(fā)作被送到急診室。癥狀及檢查結果均明確提示心肌梗死?;颊吆芮逍?,但拒絕住院,堅持要回家。此時醫(yī)生應該()
醫(yī)學倫理學最突出的特征是()。
為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。
生物醫(yī)學模式的基本點是()。
出自孫思邈的話是()。
體現不傷害原則的是()。
手術室護士小張對工作認真負責,每次為病人注射前仔細三查七對,手術中嚴格無菌操作,這符合護理倫理范疇中的()。