A.《金匱要略》
B.《外科正宗》
C.《醫(yī)門法律》
D.《黃帝針灸甲乙經(jīng)》
E.《萬病回春》
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A."啟我愛醫(yī)術(shù),復(fù)愛世間人,愿絕名利心,盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人,學(xué)之不精,反為夭折。"
C."先知儒理,然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥,精通方術(shù)……以善其生。"
A."啟我愛醫(yī)術(shù),復(fù)愛世間人,愿絕名利心,盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人,學(xué)之不精,反為夭折。"
C."先知儒理,然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥,精通方術(shù)……以善其生。"
A.防病治病
B.救死扶傷
C.實行人道主義
D.全心全意為人民身心健康服務(wù)
E.公正原則
A.報告護(hù)士長,立即調(diào)換藥品,并向患者致歉
B.通知患者,請求諒解
C.不讓任何人知道,神不知鬼不覺,僥幸心理
D.只報告護(hù)士長,不調(diào)換藥品
E.不報告護(hù)士長,也不調(diào)換藥品
A.《希波克拉底誓言》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《夏威夷宣言》
D.《紐倫堡法典》
E.《人體構(gòu)造》
最新試題
臨終關(guān)懷的道德要求中,下列適度治療的原則哪一項是正確的()。
現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的創(chuàng)始人是()。
由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)師()。
目前,我國應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是()。
下列哪一項不屬于醫(yī)德意識現(xiàn)象()。
評價醫(yī)德行為善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)是()。
若評價該醫(yī)師行為不道德,依據(jù)是()。
若不將事故實情告知患者及家屬,對這種做法最正確的評價是()。
醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)是()。
對醫(yī)師是"仁者"最準(zhǔn)確的理解是()。